殷紂王是個什麼樣的人 殷紂王的詩有哪些
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殷紂王,商朝時期的最後一位皇帝。紂王年輕時天資聰明,口才過人,行動敏捷,接受能力也強,而且非常力氣大,據說能空手與猛獸打鬥,是一個能文善武的強人。紂王繼承王位後振奮精神,設法把國家治理好,致力改革,發展生產,不殺奴隸,改變陳舊的觀念。
紂王像
曾經在深山操練軍隊,鑄造兵器,率領重兵征服其他地方族人。他把其他族人和中原統一起來,把中原一些先進的文化帶到了淮河、長江流域一帶,這爲後來中華名族的統一打好了基礎。紂王征服其他名族以後,國土得到了擴大,他致力於發展農業,人民的財糧增多,生活富足。但是征服其他名族的勝利卻使得紂王驕傲跋扈起來,特別是晚年的紂王,昏庸無道,沉迷酒色,不理朝政。紂王對蘇妲己之言惟命是從,肆意殺害無辜,羣臣進諫不予理睬。紂王的叔父手足不是被殺就是裝瘋賣傻得以保命,衆叛親離。後來周武王乘機聯合衆族,數萬強兵,與紂王會戰,紂王倉皇組織奴隸應戰,卻不想節節敗退,最後逃到露臺自焚身亡。
然而後人對紂王卻是有爭論的,紂王在中國歷史上長期以來被認爲是庸君,再加上後人的想象,把這一段歷史寫成了《封神榜》。不過,有觀點認爲,很多對紂王方面的評價存在着歷史的偏差。有些文書對他的指責卻不多,甚至有些文書稱讚紂王的是一位難得的英王。無論如何紂王征服其他名族,經營東南,把其他名族和當時中原統一鞏固起來在歷史上是功不可沒的。
紂王的詩
紂王的詩有兩首很出名,一首是寫給女媧娘娘的,一首是寫給寵妃妲己的。
紂王像
第一首詩是《封神演義》中封神的開端。紂王在女媧娘娘的大殿裏看見她的雕塑,覺得女媧像妖嬈多姿,於是寫詩讚美女媧娘娘臉蛋嬌如梨花、豔如芍藥、衣衫飄飄起舞,甚是好看。本來讚美女媧美麗也無可厚非,可是最後一句話是“取回長樂侍君王”,就讓整首詩的意義發生了變化,分明是褻瀆女媧娘娘。女媧娘娘是人世間的造物者,天地萬物的母親,豈能是凡夫俗子可以褻瀆的。女媧娘娘懲罰紂王,派九尾狐迷惑紂王,自此以後,紂王的心性大變,不僅紂王個人命運改變了,還改變了商朝的命運,紂王落得自刎於摘星臺,商朝被周朝滅國。
第二首是寫給妲己的,妲己就是女媧娘娘派到紂王身邊,迷惑紂王的,傳說是隻九尾狐。歷史上的妲己是蘇氏之女,長得傾國傾城,紂王對她言聽計從、百依百順,他所做的荒唐事,大部分都是受妲己魅惑,或者是爲了博得美人一笑。最後妲己被周武王打得魂飛魄散,不得超生。歷史上的妲己是和另一位妃子一起上吊自殺的,身體被周武王他們拿來用箭射和用鞭子抽,最後還把腦袋砍下來,掛在城牆上,供人觀看。紂王想到曾經一起的快樂日子,寫了首詩來紀念她。
這兩首詩都是七言的,和當時的寫作方式完全不同,推測應該是後人依據當時的情景寫的,以供觀賞。
紂王墓
紂王本名受,或是受德,是商朝最後一位帝王,因爲荒淫,暴戾,被周武王稱其爲紂王,後人也就都延用了這個名字。
紂王墓
紂王的墓在河南淇縣的城東12裏淇河的西岸,主墓上刻有“紂王之墓”幾個剛勁有力的大字。佔地大致有一百多平方米。右靠近依靈山,左邊至淇水,圓圍周長有十多丈、高有三丈多高是一個特大的土丘,墓前石碑的東邊,還並排立着五座石碑,那五座石碑上,分別刻着銘文、詩文,還有這更墓的陵後的陵名,紂王墓後面還有妲己墓。
紂王墓的來歷,還得從他在皇位說起,紂王一生荒淫暴戾,築酒池,修肉林,建鹿臺,亂用酷刑,殺忠臣,信小人,種種惡劣行徑,讓人聞着懼寒,引發民間抗議,以周武王爲首,帶着起義軍,直逼朝歌,紂王見大勢盡去,便身穿華麗衣袍,攀直鹿臺,自焚而亡。
紂王臨死前給自己的兒子留下遺命,要求將其埋在最低窪之處,其實這不是他的本意,他原想是希望可以被埋藏在最高地的,只是他的兒子一向叛逆,總愛和他唱反調,紂王心想以爲說最低處,他就會將他放到最高處的,可是這次他兒子卻是覺得一直沒聽他的,現在他都死了,就聽了一次他的話,可是最低之處,莫過於水下了,於是紂王兒子便讓人截斷水流,打井將其安葬,安埋妥當,恢復水位,水依然從上面流過,只是後來水位漸漸偏移,紂王墓才慢慢顯現出來。
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