司南爲什麼是勺子形狀?司南的形狀有什麼含義
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指南針最早形式稱司南,東漢王充(公元27~約97)《論衡》卷十七是應篇第五十二"司南之杓,投之於地,其柢指南"原理他只能說"亦天性也",這個記載雖不是最早,但是最早表述清楚的一個。司南有指向之用應無異議,具體形狀卻有爭論,早期研究者判定爲天然磁石爲勺配合地盤,雖有出土漢地盤和河南南陽東漢墓出土石刻司南勺圖佐證,但畢竟無完整配合出土,近有人研究"司南之杓"杓字實爲酌,那麼看來"其柢指南"之柢也非指勺柄。
"酌"義有: 本義:斟酒 酌,盛酒行觴也。-《說文》 屍升,坐取爵酌。-《儀禮·有司徹》。 酒曰清酌。--《禮記·曲禮》 斟酌,擇善而行 《春秋公羊傳》僖公(元年~三十三年)"乞盟者何?處其所而請與也。其處其所而請與奈何?蓋酌之也。" 酌今昔而減之。-清·洪亮吉《治平篇》
"柢"義有: 根、本 柢,本也。-《爾雅·釋言》 柢也者,本之所以建生也。-《韓非子·解老》 蟠木根柢。-《漢書·鄒陽傳》
雖不能否定王充之前有"磁石爲勺配合地盤"司南,但王充所瞭解司南很可能已是一種水浮司南,正因爲華夏是司南原始發明地所以司南纔有諸多改進形式,如緣靠、絲懸、水浮、尖頂等,目前最早見於航行用途記載爲:宋徽宗宣和元年(1119)《萍洲可談》"舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針"。這與1207年英國A. Neckam的《論器具》中說法幾乎一樣:航海時"白天雲遮太陽,或夜間黑暗不辨方向時,使用磁鐵摩擦鐵針,針停時指南北,"與英國幾乎同時法國和稍晚一點的意大利也有了首次指南針的記載。另外,水浮司南也可適用於航海,因爲體積不大並非像某些人認爲那樣容易潑灑,近來曾在青島和海南發現明代瓷質水浮司南,尺寸大至爲:最大外徑9.5釐米;上有盛水同心圓孔徑4.4釐米,孔深2.3釐米,外圍青花釉繪刻度,底座、四壁厚實堅固,估計是去水收藏,用時加水。現代液體羅盤基本原理類似,不過改進採用了密封技術。
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