歷史上的烏孫國經歷了什麼？是怎麼消失的？

在中國的少數民族當中，有一民族，名爲“哈薩克”，哈薩克即是烏孫的對音。有學者指出，哈薩克一族，並非十五世紀纔有，而是在秦漢時期就已經存在了。雖然如今已經蹤影飄渺，遠在戰國秦漢時期,烏孫就在自河西走廊到新疆這一大片土地的歷史舞臺上，佔有着極爲重要的地位。

烏孫是西北方的少數民族，其族落過着遊牧的生活。據史料記載，烏孫遊牧的主要地區前期是在河西走廊，後來逐漸遷往伊犁河流域，烏孫國就是其族遊牧後期於此建立。

東晉十六國期間，烏孫國與柔然人開戰，但軍力不如柔然，終爲其所逐，烏孫人從此過起了遊蕩的生活。爲柔然所敗後，烏孫人向南遷徙，一直到帕米爾高原，逐漸從中國的歷史舞臺上消失。

“烏孫”這個名字，初見於西漢前期，這是張騫出使西域所帶回來的不是成果的成果。漢武帝時，爲擊破匈奴，劉徹遣張騫出使西域聯繫與匈奴有仇的大月氏，意圖對匈奴形成兩面夾擊，不過張騫運氣不太好，被匈奴人抓住，雖未殺他，卻也軟禁了他十年。張騫利用這十多，探聽到了些西域的故土人情。據《史記》的《大宛列傳》記載，張騫回到中原後向漢武帝“交報告”的時候是這樣寫的：臣居匈奴中，聞烏孫王號昆莫，昆莫之父，匈奴西邊小國也。

“昆莫”一詞，在中原就相當於皇帝，但中原人從來屹立在世界之巔，對這種“邊鄙小國”向來是自恃身份，所以決不會有“烏孫皇帝”這種解釋，“昆莫”被譯爲“烏孫王”是可以想見的。“昆莫”後來又被譯爲“昆彌”，這就像韓語當中的“思密達”一樣，理解其含義了，怎麼譯已經是次要的事情。《史記》、《漢書》等重要史書中常見“烏孫王昆莫”的說法，這就是把“音”和“意”結合了起來，更讓人一目瞭然。

但就切實而言，張騫所言的“昆莫”的確與其音有些距離，人們更容易接受的卻是“昆彌”二字了。我們從《十六國春秋輯補》卷十一《後趙石勒》之中可提取出一些史料，對其與烏孫的“昆莫”進行類比，可知烏孫王稱號“昆莫”及“昆彌”等可以稍作解釋，即“昆人的伯克”。這就是說，烏孫人在改其族名爲烏孫之前，是自稱爲“昆人”的。

考昆人之“昆”，其上古讀音約莫爲“渾”，即匈奴的“渾邪”，而相對來講，匈奴的“渾邪王”，有時候又被譯成“昆邪王”，如《漢書》中的《金日禪傳》中所記，“金日禪字翁叔，本匈奴休屠王太子也。武帝元狩中，票騎將軍霍去病將兵擊匈奴右地，多斬首，虜獲休屠王祭天金人。其夏，票騎復西過居延，攻祁連山，大克獲。於是單于怨昆邪、休屠居西方多爲漢所破，召其王欲誅之。昆邪、休屠恐，謀降漢。”

現在，烏孫國的由來就清楚了：烏孫本爲“昆”，曾於河西走廊遊牧，在漢代初期被大月氏所滅，後來得匈奴單于相助得以復國。此後這些人向西遷徙，佔領了大月氏原來的屬地，取而代之，並在伊犁河流域立國，而剩下的人因爲某種原因未能西遷，歸附於匈奴。

匈奴單于爲了管理這幫人，派出親信任“昆人王”，漢朝將之譯爲“昆邪王”，在當時，這“昆”字又與“渾”字相通，於是也作“渾邪王”。此後烏孫與匈奴的關係大不如前，匈奴又螃蟹一樣在大地上橫衝直撞，烏孫難以承受後果，便開始疏遠匈奴。爲了與原先歸附了匈奴的屬民相區別，便改其名，稱“烏孫”，因此，在先秦時期是沒有烏孫這個說法的，直到漢武帝時，“烏孫”這個名字才因爲匈奴和張騫的原因而“發揚光大”。

再朝上追，烏孫的來歷就有幾分撲朔迷離的意思了，好在還能追得上。據《史記》中《匈奴列傳》中的記載，“秦穆公得由余，西戎八國屬於秦，故隴以西有綿諸、緄戎、翟豲之戎，岐、梁山、涇、漆之北有義渠、大荔、烏氏、朐衍之戎”，其中的“緄戎”又稱爲“混夷”，就是昆人的前身。

這個族落在當時是非常有發展的，商末周初時，混夷對東鄰周族是很大的威脅，甚至能夠壓周族一頭，《詩·大雅·大明》中有云“混夷駾矣，維其喙矣”，這裏的“駾”即通“銳”，是難以抵抗的意思。這種強大，不可言喻，但烏孫人的發展，倒真是一代不如一代了。

從《漢書·匈奴傳》中，我們可大致看出烏孫敗落的始末。公元前175年，大月氏與烏孫衝突後，時爲烏孫王的難兜靡被殺，他的兒子卻還是個嬰兒，被傅父送到匈奴，匈奴冒頓單于憐其遭遇而收養於他。

公元前176年，匈奴出兵擊大月氏，月氏不敵自河西走廊退走伊犁河流域。公元177前年，冒頓單于去世，昆莫爲老上單于收養。公元前161年，老上單于又過世後，昆莫又被軍臣單于收養。昆莫長大後，多次領軍作戰，站下功勞，開始有了自己的“黨羽”。昆莫在大約三十歲的時候，請匈奴軍臣單于出兵擊走大月氏佔下了伊犁河流域，立國烏孫。匈奴於烏孫有保族立國之恩，又兼三代單于對昆莫的收養，所以昆莫是親向于軍臣單于的。

軍臣單于去世後，其弟左谷蠡王亂政，迫走軍臣單于之子於單，自立爲伊稚斜單于，爲昆莫所痛恨，並表現在不肯朝會匈奴之上，始與匈奴爲敵。此後，烏孫與漢朝交好，武帝接受了張騫的建議，聯絡烏孫，於元狩四年(公元前119年)使張騫使於烏孫，匈奴終於被擊敗。漢朝爲籠絡烏孫，先後將細君公主、解憂公主等許與烏孫昆莫爲妻。

昆莫雖對單于不滿，但並不排斥匈奴，在伊稚斜單于敗亡後，仍與匈奴有着聯繫。匈奴人吃一塹長一智，也對籠絡烏孫上了心，於是漢朝派出細君公主，匈奴也將公主嫁於昆莫，搞得烏孫昆莫獵驕靡下不來臺，只好以細君公主爲右夫人，匈奴公主爲左夫人。如果者再三，由於漢朝公主所出男丁稀少，烏孫的繼承人多爲匈奴公主所出，烏孫也就更傾向於匈奴了。此後，烏孫發生動亂，平亂後，烏孫國分爲大小兩部，各自皆有昆莫。小昆莫有人戶四萬，大昆莫有人戶六萬，計十萬有餘。烏孫小昆莫烏就屠平定動亂，卻因畏懼漢朝而自甘小昆莫位，對漢朝已是心懷不滿，加之其母爲匈奴公主，於是對匈奴更加的親密。

東漢初年，匈奴內部發生動亂，分爲南北匈奴，兩部匈奴主張相反，南匈奴與東漢親密，而北匈奴仍然跟漢朝“拍桌”，烏孫小昆莫仍然與北匈奴相合。公元73年，漢明帝遣大將軍竇固出師征伐北匈奴，大勝;公元91年，北匈奴又遭遇東漢大將耿夔，大敗，單于幾乎失陷，但終究逃到了烏孫地界，苟延殘喘。東漢末年，鮮卑人檀石槐橫空出世，一統蒙古高原，威名遠播，北匈奴難抑其鋒芒，於是西逃到烏孫東部，烏孫小昆莫的地盤就被北匈奴給搶了。此後，達魏晉之時，烏孫國地盤西移，動盪不安的時局，使得烏孫國力不從心，江河日下，國力遠不如當年。

公元四世紀後期，蒙古高原上，柔然強勢崛起，至五世紀，柔然汗國建成，柔然首領社侖雄才大略，擊敗各方勢力，自立爲丘豆伐可汗，烏孫國的東部被北匈奴的遺民建成悅般國。烏孫國多次爲柔然汗國侵略，難以抵擋，無奈退至帕米爾高原。烏孫國爲何向南方退避?自然是因爲在那些地方還算有點“羣衆基礎”：氐族、羌族等多與烏孫有舊，再加上烏孫還算強盛之時，國內的一些人已經遷移到此地，甚至更向東也有人去過。

烏孫國對漢朝而言，雖是彈丸小國，但對“無雷”、“休循”、“捐毒”等國來說，還是敬畏得高山仰止，甚至在《西遊記》當中出現的“莎車國”都與烏孫國有舊，及烏孫本國內亦有相當部分的“塞種人”，烏孫人自然會向這些有些根基的地方退了。

但烏孫本身已經成爲無根的浮萍，雖逃避開了柔然之侵，終究免不了民心離散，逐漸消散在了歷史長河之中。