后稷的身世是怎樣的?他的親生父親是誰
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后稷,姬姓,名棄,是黃帝的玄孫,帝嚳嫡長子。后稷的母親名叫姜嫄,有邰氏之女,是帝嚳的元妃。
傳說有一日,姜嫄趨郊信步而遊,碰見一個巨人足印,其大小遠勝常人,正驚疑問,頓覺一股暖流在氣海泉涌,衝擊遍身穴位,竟有說不出的暢快和舒坦,並莫名地產生一種踩踏這個大足跡的強烈慾望。她將她的腳套在巨人足印的大拇指上,俄頃,就感到腹中微動,好似胎兒動作一般。她又驚又怕,卻毫無辦法,十月後產下一子,姜原以爲兒子是妖,就把他拋入隘巷;可一連串奇怪的現象發生。起先是隘巷中過往牛馬都自覺避開,絕不踩到嬰兒身上。後來姜原派人把他丟到山林中去,可正巧碰上山中人多沒丟成。最後將嬰兒拋到河冰上,又忽然飛來一隻大鳥,用自己豐滿的羽翼把嬰兒蓋住,以防嬰兒凍僵。姜原得知後,以爲這是神的指示,便將嬰兒抱回精心撫養。因最初本是要拋棄他;所以給他起名叫“棄”。
《詩經·大雅·生民》又說棄爲兒童時,好種樹麻﹑菽。成人後,有相地之宜,善種穀物稼穡,教民耕種。堯聽說,舉爲農師,天下得其利,有功。封棄於邰,號曰后稷,別姓姬氏。”后稷善於種植各種糧食作物,曾在堯舜時代當農官,教民耕種,被認爲是開始種稷和麥的人。
《詩經·大雅·生民》接着敘說怎樣收穫、脫粒、加工成熟食品,把它們放在祭祀用的豆器裏,尊祖配天,香噴噴的熟食,很快連上帝也高興享受。這段話的內容反映堯舜時的農作物結構,從種到收的技術,直到祭祀祖先上帝爲止。聯繫上面從后稷的母親生下后稷開始,這一章完整地把周族的農業起源、農業結構和操作技術內容,以歌頌的詩句,非常簡潔而又生動地描述出來。是一份極其可貴的農業史文獻。
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