女魃的來歷是什麼？真的是皇帝的女兒嗎
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天女
山海經中的女魃衣青衣，是天女，後來被逐於赤水之北(一說弱水之北)，《山海經》中就有“有人衣青衣，名曰黃帝女(妭)[魃(bá)]”，“後置之赤水之北...所欲逐之者，令曰：“神北行!””。
許多人認爲女魃是黃帝的女兒，但在實際上彼時黃帝並不一定等於天，所謂的天女也不是一定指黃帝之女。
“蚩尤爲暴時，黃帝仰天而數，天遣元女下授黃帝兵符，伏蚩尤。又嘗下天女曰魃，以止蚩尤風雨。”
形象
某些文獻裏魃的形象不算好。但據考證，《山海經》可能展現了更原始的一面。女魃也許跟祓除風雨的巫術儀式有關，是跟巫女相關的女神。
因爲本身帶有巫文化，進入主流文化後難免會被排斥。
旱魃
有人認爲女魃很有可能是赤水女子獻。
又有人引神異經裏面說的魃“南方有人長二三尺.袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里”。
也有人認爲女魃“衣青衣”和旱魃“袒身”自相矛盾。
但也有很多人認爲旱魃即女魃。
“旱魃爲虐，見雲漢之詩，是事出經典矣。山海經實以女魃，似因詩語而附會。”《閱微草堂筆記卷七 如是我聞一》
禳災巫術的祭是以焚燒女魃替身的女體來幫助女魃迴歸天上世界，進而解除人間旱象，沉祭則受到卜辭河神有妾與沉珏祭河的影響，逐漸嬗變固定成以女嫁河的女體獻祭。
但是不管如何，所謂的旱魃是殭屍之祖，乃是由清朝袁枚的小說《子不語》的虛構爲開端，現代小說家的文學創作，跟旱神女魃無關。
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