孔子出生之謎,2000多年來懸而未解!
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作爲中國歷史上影響力最大的一個文人,孔子深度改變了中華民族,然而這麼一個偉大的人物,卻有一個尷尬之處,即他究竟是不是私生子。
對於孔子是不是私生子,歷史上有很多爭議,2000多年來一直懸而未解,但從史料來看,有學者研究之後氛圍:孔子真可能是“私生子”!
孔子的父親叫叔梁紇(he),是周朝諸侯國宋國君主的後人,而宋國又是殷商宗室後人,所以孔子是商湯的後代。從史書記載來看,叔梁紇人品出衆,博學多才,能文善武,而且還是一個世襲的地方貴族官員。
然而,叔梁紇卻有一心病,就是和正妻生了九個女兒,和妾生了一個叫孟皮的兒子,但孟皮有足疾,按當時禮制孟皮不能做繼承人,所以叔梁紇找不到繼承人。
爲此,當時已經66歲的叔梁紇就向當地的顏氏求婚。關於這一段,很多史書上都有記載,但都略有不同,《孔子家語》中講述的比較詳細。
顏父問三女曰:“陬大夫......身長十尺,武力絕倫,吾甚貪之,雖年長性嚴,不足爲疑,三子孰能爲之妻?”二女莫對,徵在進曰:“從父所制,將何問焉。”父曰:“即爾能矣。”遂以妻之。
面對叔梁紇的求婚,顏父對三個女兒說:叔梁紇身材高大,武力絕倫,我很喜歡,雖然年齡有點大,性情有些嚴,但這都不是事,你們誰願意嫁給他?結果,老大老二默不作聲,於是老三“顏徵在”就嫁給了叔梁紇。
不過,對於《孔子家語》中的記載,後世不少學者提出了質疑,原因很簡單,叔梁紇去世之後,3歲的孔子和顏徵在,以及庶兄孟皮被父親正妻趕了出來,不得不回到曲阜闕里,過着清貧的生活。《史記》上還有這麼一段記載,“孔子疑其父墓處,母諱之也”,顯然孔子出生值得懷疑。
從目前史料來看,孔子的出生,的確有很多值得懷疑的地方,史書上幾乎一致的提到了“野合”這兩個字。
《史記·孔子世家》:紇與顏氏女野合而生孔子,禱於尼丘得孔子.....生而首上圩頂,故因名曰丘雲。《孔子家語》:私禱尼丘之山以祈焉,生孔子,故名丘,字仲尼!
可見,孔子的確是在山上野合之後纔有的,所以孔子又名“丘”。這裏有一個問題:“野合”能不能說明孔子就是私生子?
根據史料和當時風俗來解讀,叔梁紇與顏徵在的“野合”,大約有這麼三種意思!
第一,當時男性適婚年齡是16至64歲,女性是14歲至49歲,叔梁紇迎娶顏徵在時,他已66歲了,於禮不合,所以稱之爲“野合”。按此說法,孔子就是野合的野合而出生。唐朝史學家司馬貞雲:“樑紇老而徵在少,非當壯室初笄之禮,故云野合,謂不合禮儀。”
第二,先秦時的習俗,每年一定的時間裏,就會有野合傳統。如果是這一種的話,那麼史書上記載的孔子因“野合”而生,就不足爲奇了,屬於完全正大光明。在《詩經》中就有很多類似描述,且古人對於“野合”,也沒有什麼不好意思。
第三,因爲私通,或其他原因的野合。《史記》中的“紇與顏氏女野合而生孔子”,之前並未提及叔梁紇與顏徵在的婚姻。所以,這兩人可能是私通,也可能是納妾,但在家遭到正妻的反對,於是不得不外出“野合”之類。
因此,通過以上的解讀可見,叔梁紇與顏徵在兩人,最大的可能不是“明媒正娶”,而是納妾。儘管按照叔梁紇的貴族身份,可以娶兩個妻子,但他的年齡和死後孔子與母親的遭遇,都很能說明問題。當然,不排除叔梁紇與顏徵在是沒有婚約的野合,如果是這一種情況,那麼孔子就是100%的私生子。
當然,孔子是不是私生子,一點都不妨礙孔子的偉大。一個人是不是偉大,和他的出生沒有半毛錢的關係!
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