歷代國畫代表人物簡介:南宋畫家夏圭
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國畫一詞起源於漢代,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。國畫是中國的傳統繪畫形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分具象和寫意。那麼下面小編就爲大家帶來歷代國畫代表人物的詳細介紹,一起來看看吧!
夏圭[guī](生卒年不詳),字禹玉,臨安(今浙江杭州)人,南宋繪畫大師。“南宋四家”之一,早年畫人物,後來以山水著稱。他與馬遠同時,號稱“馬夏”。寧宗時任畫院待詔,受到皇帝賜金帶的榮譽。他的山水畫師法李唐,又吸取范寬、米芾、米友仁的長處而形成自己的個人風格。
雖然與馬遠同屬水墨蒼勁一派,但卻喜用禿筆,下筆較重,因而更加老蒼雄放。用墨善於調節水分,而取得更爲淋漓滋潤的效果。在山石的皴法上,常先用水筆淡墨掃染,然後趁溼用濃墨皴,造成水墨渾融的特殊效果,被稱作泥裏拔釘皴。傳世作品有《溪山清遠圖》《西湖柳艇圖》《雪堂客話圖》等。
人物生平
曾任畫院待詔。他開始學畫人物,後來攻山水畫,用禿筆帶水作大斧劈皴,將水墨技法提高到“淋漓蒼勁,墨氣襲人”的效果。樹葉有夾筆,樓閣不用界尺,景中人物點簇而成,神態生動。構圖常取半邊,焦點集中,空間曠大,近景突出,遠景清淡,清曠俏麗,獨具一格,人稱“夏半邊”,後人認爲此係南宋偏安寫照。
夏圭一類畫法多少受佛教禪宗影響:“主張脫落實相,參悟自然”,趨向筆簡意遠,遺貌取神。畫雪景學范寬。後人把他與馬遠並稱“馬夏”,合李唐、劉松年稱“南宋四家”。傳世作品有:《溪山清遠圖》卷、《西湖柳艇圖》軸,均輯入《故宮名畫三百種》;《遙岑煙靄圖》,現藏故宮博物院。
個人作品
長卷畫還有《溪山清遠圖》、《長江萬里圖》等;
其作品有《溪山無盡圖》、《溪山奇觀圖》、《山川鍾秀圖》;
還有《雪山圖》、《鬆崖客話圖》、《溪山清遠圖》等。
《溪山清遠圖》是夏圭的傳世佳作,紙本長卷,墨色,縱46.5釐米,橫889.1釐米。圖繪晴日江南江湖兩岸的景色:羣峯、峭巖、茂林、樓閣、長橋、村舍、茅亭、漁舟、遠帆,勾筆雖簡,但形象真實。山石用禿筆中鋒勾廓,凝重而爽利,順勢以側鋒皴以大、小斧劈皴,間以刮鐵皴、釘頭鼠尾皴等,再加點,筆雖簡而變化多端。
夏圭非常擅長運用墨色的變化,在慣用的層層加皴、加染的“積墨法”外,往往加用“蘸墨法”,也就是先蘸淡墨,後在筆尖蘸濃墨,依次畫去,墨色由濃漸淡,由溼漸枯,變化無常。再加上“破墨法”,以墨破水,以水破墨,以濃破淡,以淡破濃,使墨色蒼潤,靈動而鮮活。空曠的構圖,簡括的用筆,淡雅的墨色,極其優美地營造了一幅清淨曠遠的湖光山色。
人物評價
《圖繪寶鑑》評夏圭:“院中人畫山水,自李唐以下無出其右者也。”爲南宋四大家之一。
明代王履贊曰:“粗而不流於俗,細而不流於媚。有清曠超凡之遠韻,無猥暗蒙晨之鄙格。”董其昌對“北宗”山水,多懷偏見,卻對夏圭十分折服:夏圭師李唐而更加簡率,如塑工之所謂減塑者。夏圭一類畫法多少有佛教禪宗的影響,主張“脫落實相,參悟自然。”趨向筆簡意遠,遺貌取神。
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