一個名不見經傳的詩人,張九齡閱其詩稿竟一字難改?
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一個名不見經傳的詩人,張九齡閱其詩稿竟一字難改?下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
盛唐不僅國力強盛、疆域廣闊,更有璀璨奪目的唐詩。唐詩是中華民族的瑰寶,在這些浩如煙海的唐詩背後,除了矗立着李白、杜甫這樣光芒萬丈的巨星,也有一些名不經傳的詩人。不過其中也不乏名篇名句,只是因爲被別人的光環籠罩,後人纔不容易對其進行發掘。下面介紹的詩人深受唐玄宗器重,張九齡也對他青眼相加,這首詩更是千古流傳。
宿雲門寺閣唐代:孫逖香閣東山下,煙花象外幽。懸燈千嶂夕,卷幔五湖秋。畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛。更疑天路近,夢與白雲遊。
孫逖(tì)自幼能文,才思敏捷。孫逖15歲時,他面見雍州刺史崔日用,崔出題令其作賦。孫逖揮筆而就,文理精妙、逸趣橫生,令崔驚歎不已。後來經崔的推薦,唐玄宗李隆基親至洛陽門接見,並令戶部郎中考試其文才。孫逖文墨超凡,甚得玄宗器重,即升爲左拾遺。他爲官時知人善任,重用人才,起草詔令,文筆最優。張九齡閱其文稿,反覆推敲,竟一字未能改動。
雲門寺,坐落於浙江紹興城南的雲門山(又名東山)的山谷裏,始建於東晉年間,迄今已有一千多年歷史,是華夏最悠久的古剎之一。雲門寺也是盛唐時期著名的隱居之地,樑代處士何胤、唐代名僧智永等都在寺裏棲隱過。南宋的陸游也來此遊賞過,還寫下了一篇遊記,此詩即爲詩人在旅途中夜宿寺閣有感而作。
孫逖雖然不像王維那樣參禪論道,但唐代的士大夫們都對禪宗很熟悉,詩人心裏有煩惱時也會在其中尋求一種慰藉。這一天孫逖去浙江辦差,久聞雲門寺的大名,於是特意來此觀賞。一路跋涉,漸漸就要來到東山腳下,遠遠望去,層巒疊嶂、雲霧繚繞,林木和山花都籠上了一層蒼茫的暮色,似在煙靄之中。詩人不禁讚歎,“香閣東山下,煙花象外幽。”象外,物象之外,這裏引申爲遠離塵囂。一個“幽”字,表達了詩人對此處靜謐氛圍的羨慕之情。
俗話說,望見山,走斷腿。詩人是一位文弱書生,此時早已氣喘吁吁。看看天色不早,只得咬緊牙關繼續趕路。終於來到寺院,寺院裏的高僧也知道這位詩人是皇帝寵幸的大臣,絲毫不敢怠慢,安排了一個上好的觀景房。詩人安頓完畢,便憑窗遠眺,不由得再次盛讚,“懸燈千嶂夕,卷幔五湖秋。”
頷聯真正體現出這位才子的水平,難怪張九齡對他另眼相看。“懸燈”、“卷幔”,描寫出詩人夜間留宿處的景象,他點燃油燈,捲起帷簾,觀賞窗外的夜色。詩人發揮想象,借懸燈描繪出夜色中壁立的千嶂,借卷幔想象出所見浩淼的太湖。山水對照,縱橫映襯,意境優美、令人神往。
詩人餘興未盡,本想立即就到屋外欣賞美景,可惜夜色昏暗,僧侶們都有早睡早起的習慣,自己也不好打攪別人,於是只好洗洗睡吧。熄燈上牀後,詩人卻毫無睡意,憑藉着窗外投射進來的朦朧月光,他忽然發現房間里居然還有壁畫,雖然年久失修,很多壁畫都已脫落,但依然能分辨出大概的輪廓。“畫壁餘鴻雁,紗窗宿鬥牛”,古老壁畫上只剩鴻雁在,紗窗上點綴着星宿鬥牛,多麼神奇的山寺啊,詩人慢慢地也進入了夢鄉。
“更疑天路近,夢與白雲遊”,尾聯描寫詩人在夢境中遨遊,抒發了從無我之境到有我之境的藝術審美。“天路近”,一語雙關,既指雲門寺地勢險要,高聳入雲;也指詩人來此禪境,感受到一種恬然幽靜的氛圍,有點飄飄欲仙的幻覺。詩人彷彿正駕着白雲,凌空遨遊,那裏不再有各種煩擾,也充滿了快樂和幸福。
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