張可久的生平經歷是怎樣的?其在文學上佔據着怎樣的地位?
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張可久的生平經歷是怎樣的?有哪些著名的詩歌作品?張可久在文學上佔據着怎樣的地位?最後是怎麼死的?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
張可久簡介:
張可久(約1270~1348以後)字小山(一說名伯遠,字可久,號小山)(《堯山堂外紀》);一說名張可久肖像(林晉生作)可久,字伯遠,號小山(《詞綜》);又一說字仲遠,號小山(《四庫全書總目提要》),慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人,元朝重要散曲家,劇作家,與喬吉並稱“雙壁”,與張養浩合爲“二張”。
張可久生平經歷介紹:
張可久(約1270~約1350),元代著名散曲作家,浙江慶元路(路治今浙江寧波)人。曾多次做路吏這樣的下級官吏,後以路吏轉首領官(以上見曹楝亭本《錄鬼簿》)。錢惟善《江月松風集》中有《送張小山之桐廬典史》詩,可知其又曾爲桐廬典史。至正初年七十餘,尚爲崑山幕僚(見李祁《雲陽集·跋賀元忠遺墨卷後》),至正八年(1348年)猶在世。一生懷才不遇,時官時隱,曾漫遊江南之名勝古蹟,足跡遍及江蘇、浙江、安徽、湖南一帶,晚年隱居在杭州一帶。
在元代220多位作家中,有散曲集傳世的只有張養浩、喬吉和張可久三人,但其他兩人都是在臨死前或死後才刊行於世。而張可久不僅在元代已有四本散曲集傳世(鍾嗣成《靈鬼簿》記載,"有《今樂府》盛行於世,又有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》",另有胡存善編《小山樂府》),在元曲選集《陽春白雪》和《樂府羣英》中,張可久入選的作品也是最多的。這說明他的作品在元代已獲得了廣泛的歡迎,甚至連元武宗在皇宮賞月時也令宮女傳唱他的散曲。
張可久與喬吉並稱元散曲兩大家。他的作品,一部分流露了他對人生失意的不平,如《賣花聲客況》所寫到的"十年落魄江濱客,幾度雷轟薦福碑,男兒未遇暗傷懷";也反映出人世的陰暗面,如《醉太平無題》所寫到的"文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩";但是更多的,是寫隱居生活的閒逸、對隱居生活的讚賞,和對大量的山水風光的描摹,以及元曲中最常見的關於男女風情的詠吟。
張可久是怎麼死的?
從張可久的作品來看,他早年與馬致遠、盧摯、貫雲石有交往,曾互相作曲唱和。又據《錄鬼簿》及其他零星記載,他曾做過負責地方稅務的"首領官"、桐廬典史等吏職,據說他七十餘歲時尚爲"崑山幕僚"(李祁《跋賀元忠遺墨卷後》)。而他的散曲裏,涉及較多的是隱居和遊蕩江湖的生活。所以,他的一生大約就是在時隱時仕、輾轉辛勞中度過的。他自己所說的"半紙虛名,萬里修程"(《上小樓春思》),便是形象的概括。
張可久有哪些著名的詩歌作品?
張可久存世作品現存小令855首,套曲9首,數量爲有元之冠,爲元代傳世散曲最多的作家,佔現存全元散曲的五分之一,其個人作品佔朝代作品總量的比例之高,在中國文學史上是絕無僅有的。
在元代220多位作家中,有散曲集傳世的只有張養浩、喬吉和張可久三人,但其他兩人都是在臨死前或死後才刊行於世。而張可久不僅在元代已有四本散曲集傳世(鍾嗣成《靈鬼簿》記載,“有《今樂府》盛行於世,又有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》”,另有胡存善編《小山樂府》),在元曲選集《陽春白雪》和《樂府羣英》中,張可久入選的作品也是最多的。
這說明他的作品在元代已獲得了廣泛的歡迎,甚至連元武宗在皇宮賞月時也令宮女傳唱他的散曲。散曲集有《小山樂府》、《張小山小令》、《張小山北曲聯樂府》等版本傳世。明朝朱權在其《太和正音譜》中稱張可久爲“詞林之宗匠”,稱“其詞清而且麗,華而不豔”;明李開先則稱“樂府之有喬、張,猶詩家之有李、社”。
張可久的文學地位:
張可久早年與馬致遠、盧摯、貫雲石有交往,曾互相作曲唱和。而他的散曲裏涉及的是隱居和遊蕩的江湖生活,正如他自己所形象概括的“半紙虛名,萬里修程”[上小樓《春思》]。張可久長期爲吏的身世,對他的創作很有影響。生活的坎坷使他抑鬱悲傷,嚮往歸隱。因此,描寫歸隱生活的景和情在作品中就顯得多一些。
“歸隱”雖然是一個傳統題材,而對張可久來說,有其特殊的、深切的思想內涵:他一生奔波於宦海,到70歲尚任小吏“崑山縣幕僚”;80歲還任“監稅鬆源”,有不得已的苦衷……他結交的多爲官員和文人,因此生活面比較狹窄,作品內容不夠廣闊。他有不少唱和之作,不論在思想上或藝術上都顯得平庸;同時他的社會地位和經歷,又決定了他的生活態度比較順從,雖有憤懣和不平,都表現一種“怨而不怒”的色彩。
張可久在散曲史上居有重要地位。元代前期,散曲家時尚自然真率,後期追求清麗雅正。張可久在這劃時代轉變中起了重要作用。他力求脫離散曲原有的白描的特色而入於雅正,以豐富多彩而又清麗的風格,自成元代散曲鮮花中的奇葩。《錄鬼簿》把張可久列入“方今才人相知者”一類。他專攻散曲,特別緻力於小令,能得樂府遺妙。
張可久的散曲作品,當時即已集成。據隋樹森《全元散曲》所輯,共存小令855首,套數9篇,佔元散曲的五分之一。著有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》、《小山北曲樂府》等散曲集,又有天一閣本《小山樂府》共六卷。
張可久是元代散曲“清麗派”的代表,被譽爲“詞林之宗匠”。清代詩論家劉熙載推崇他爲“曲家翹楚”。他的散曲主要的藝術特點是:講究格律音韻,着力於鍛字煉句,對仗工整,字句和美,融合詩詞作法,籍以入於典雅。許光治說他“儷辭追樂府之工,散句擷唐宋之秀”(《江山風月情·自序》)。李開仙《小山小令序》評小山樂府,謂如瑤天笙鶴,有不食煙火氣,可稱之爲“曲仙”。
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