古代追求“詩和遠方”的大詩人,陶淵明都有哪些人生經歷?
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“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野”,每當聽到高曉鬆寫的這首歌時,筆者總愛聯想起東晉南北朝時期的大詩人陶淵明。他若泉下有知,不知是否會有些共鳴的感慨。
東晉大詩人陶淵明和1600多年以後的知音高曉鬆
陶淵明,字元亮,號五柳先生,去世以後又被敬稱爲靖節先生。他是今天的江西省九江市人,生活在東晉末年至南朝宋初年。他的曾祖父陶侃靠着軍功當過東晉大司馬(主管軍事的最高長官),祖父陶茂、父親陶逸也都做過一方太守,是個官宦子弟出身。但陶家門第不高,是庶族而不是謝靈運那樣的高門世族。所以在特別講究門第高低的魏晉南朝時期,陶家並不被世人看重,官場承襲的根基也不牢固。
陶淵明八歲的時候,父親就去世了,家境逐漸沒落,到他二十歲的時候家裏竟成了貧困戶。這是從小就接受儒家教育的陶淵明不能接受的,他立下志向,要跟祖父輩一樣幹出一番事業,“猛志逸四海,騫翮思遠翥”,就是他當時的心聲。
不過,“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明顯然不適應官場遊戲,從二十九歲初入仕途,到四十二歲辭官歸隱田園,陶淵明在官場晃盪了十三年,只是當過祭酒、主簿、參軍這樣一些閒散的低級官吏。最後一次當彭澤縣令時,因爲“不願爲五斗米折腰向鄉里小兒”,直接掛冠而去,結束了自己的官場生涯。
陶淵明顯然不是一個願意苟且的人,官場上的爾虞我詐、蠅營狗苟,他既不擅此道,又不勝其煩。黑暗的社會現實他既無法改變,又不願承受,“出世”與“入世”的矛盾心理糾纏難斷。最終“愛丘山”的夙願壓倒了“逸四海”的猛志,他還是決然“做回自己”,去追求詩和遠方的田野。
在淳樸自然、恬靜平和的田野中,陶淵明用他率真稚趣、情境悠長的筆觸,描繪了一幅幅傳頌千年的生動畫面。
“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,多麼真切入心的田園之樂。
“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山”,多麼愜意自得的人生情趣。
陶淵明遠離苟且的生活,追逐詩和遠方的田野,把自己成就爲漢魏南北朝800年間最傑出的詩人,本身就是一曲最勵志的歌!
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