《西遊記》中，二郎神是什麼地位？“聽調不聽宣”到底是怎麼一回事呢？

時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看西遊記二郎神的故事。

在《西遊記》中，爲了捉拿孫悟空，天廷決定派出二郎神!二郎神在天廷中有着特殊的地位，他”聽調不聽宣“。

“聽調不聽宣”到底是怎麼一回事呢?

“調”和“宣”的區別在哪裏

所謂“調”，就是有啥事，咱們商量着來，我下命令之前，先徵詢一下你的意見，先通個氣——這事這麼辦行不?這事你來幫哥一把怎麼樣?“被問的人呢，還能談談條件——兩個人有地位上的差別，卻也沒有差得太大。

所謂”宣“，就是自上而下，命令式的、強制式的!叫你幹啥你就幹啥，沒有一點商量的餘地。不聽話?找死是吧?你跟領導談條件試試?

那麼，那些牛人，憑什麼這麼”牛“?還不是看誰手裏面的兵多、誰勢力大!一切靠實力說話。

二郎神的實力沒說的，一身九轉玄功出神入化，三尖兩刃刀威猛無比，手下兄弟衆多!師門背景深厚，當然有這個底氣!

聽調不聽宣是無奈的妥協之舉

爲什麼統治者會容忍有人”聽調不聽宣“呢?一般有這幾種類型：

一、出於政治考慮的：例如羅成的父親羅藝。羅藝本是前朝大將，手握重兵、據險而守，隋朝在統一天下的過程中，無法迅速啃下這塊“硬骨頭”。如果集重兵而攻，打下羅藝不成問題，卻要付出相當沉重的代價，值得嗎?當然不值得!所以就作出了一定的妥協——允許羅藝保留自己的地盤、軍隊、稅收，具有相當大的自主性。這種妥協，能夠以較小的代價獲取更大的利益。只要你名義上歸屬中央領導就行。

二、出於穩定的考慮：在古代，軍事行動最大的問題就是通訊不暢、沒有遠程機動能力，一個政權所能控制的地盤是相當有限的，所以爲了邊遠地區、尤其是連續的穩定，會給邊將以相當大的權力，例如明後期遼東的李家，雲南的沐家、清早期的吳三桂、耿精忠等。

三、出於收買人心的考慮。這一招劉邦同學玩得最溜。劉邦是皇帝裏面少有的明白了，他知道自己打仗的能力不行，所以對英布、彭越、韓信等能征善戰的猛人，要地盤，給!要王爵，給!要待遇，給!把這些猛人很好的籠絡起來，爲他出生入死!終於打下了漢家江山!將一代猛人項羽逼得烏江自刎。

神話也是政權的映射和外延

《西遊記》中的故事，天庭的統治架構，和俗世中的統治架構並沒有什麼區別。所以，出於多種因素的考慮，二郎神聽調不聽宣是很正常的。

一、二郎神實力超強。能跟孫悟空打個平手，並且會九轉玄功，師門潛力深不可測，腰桿子硬了，自然有說硬話的義底氣。

二、二郎神是玉帝的外甥，這個666，也就不細說了。

三、二郎神沒有野心。

那麼，有關係， 有實力，聽調不聽宣又怎麼了?

猛人最後的悲涼下場

所謂”聽調不聽宣“，聽起來特牛，可剝開現象看本質，無非就是權宜之舉、妥協之舉。

“聽調不聽宣”是一種“非正常的”治理姿態。一個正常、穩定、有序的政權，是不可能容忍一個遊離於外、無法控制的武力集團的。無無法容忍一個失去監督、無法制衡、手握重兵的武將。

韓信人稱戰神，戰功之大，漢朝不作第二人想，最後卻被誅於深宮!吳三桂開山海關引清兵入關，從龍之功無人能比，最後卻落得個兵敗身死!

牛魔王遊離於三界之外，何等逍遙，最後卻被當年的小兄弟孫悟空帶着一羣人狂毆!

慘不慘?慘!但是活該!

沒有哪個帝王會容忍這個一個隱患，在暫時的妥協和退讓之後，遲早會用雷霆手段，將所有的權力收歸己手!藩鎮割據、節度使擁兵自重——誰能保證你將來沒有二心?

如果想過安生日子，就老老實實地交出兵權，交出封地，平平安安的做個富家翁!不然遲早招來殺身之禍!

二郎神有實力有關係才能夠做到聽調不聽宣，孫悟空這個“野猴子”，大鬧天宮之外被封爲“齊天大聖”，看似風光無倆!最後呢?被壓在五指山下五百年啊!

一切風光榮耀的背後，都是實力的較量和碰撞。多少皇圖霸業，多少風流天驕，最終還是看誰的刀子快啊!

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