《菩薩蠻·溼雲不動溪橋冷》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
本文已影響2.5W人
本文已影響2.5W人
菩薩蠻·溼雲不動溪橋冷
蘇軾 〔宋代〕
溼雲不動溪橋冷,嫩寒初透東風影。橋下水聲長,一枝和月香。
人憐花似舊,花比人應瘦。莫憑小欄干,夜深花正寒。
譯文
潮溼的雲彩凝滯不動,溪橋清冷,輕寒剛剛穿透東風的身影。橋下水發出長長的聲響,河畔的梅枝正揉和着月光發出香氣。
人愛花好似見了舊友,花與人比較起來該是俊秀清瘦。獨自一人寂寞靠着那小小的欄杆,殊不知夜深正熬受着寒冷哩!
賞析
上片寫橋下月夜船上所觀美景。開頭兩句,以仰視描繪之筆,烘托詞人此時此地的一種壓抑心境。“溼雲不動”是指空間溼氣呈現飽和狀態,人感到胸悶,暗示着詞人的抑鬱心情。而“溪橋”又是清涼的,昭示着冷天的到來。“嫩寒”剛剛穿透東風留下身影。一個“透”字,突出了詞人生活處境的嚴峻。詞人把“溼雲”、“溪橋”、“嫩寒”、“東風”全都人格化了。第三、四句以俯視描繪之筆,烘托詞人此時此地由壓抑到恬淡的心境: “橋下水聲長”,寫聽覺;“一枝和月香”,寫嗅覺。由聽覺挪移到嗅覺,其間採用了跳躍和剪輯的手法,把它們連接起來的便是河畔上、高樓旁的一棵梅花樹。“和”字一出,全盤皆活了。月,本是不香的,只因花一枝揉和疊印在月兒上,花香、月香也就分不清了,給人一種寧靜恬淡的感覺。上面八種景物,構成四幅畫面,聲、形、色、味俱全,宛如過電影一般。
下片寫河畔高樓與河下船裏的情思。第一、二句用互比的手法,正面描寫船人想象中的佳人形象:“人憐花似舊,花比人應瘦。”是“人憐花”還是花憐人,是“花比人”還是人比花,全在詞人的情感中:“舊”與“瘦”。這與“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”,有異曲同工之妙。最後兩句側面描寫佳人的相思,實際也是東坡自己的情思:“莫憑小欄杆,夜深花正寒。”詞人運用李後主《浪淘沙·簾外雨潺潺》中的“獨自莫憑欄”和“羅衾不耐五更寒”詞句,不露痕跡,有點石成金之妙。
全詞運用正面描寫與側面描寫、比喻與通感的筆調,生動描繪了泗水上的冬夜月景,烘托了兩種相思,一樣情懷。只說“人憐花似舊”,不說花憐人全新;只說“夜深花正寒”,不說夜深人正寒。這種隱喻之筆,是詞人描寫佳人慣用的手法,值得借鑑。
《浣溪沙·相見休言有淚珠》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《浣溪沙·爭挽桐花兩鬢垂》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《菩薩蠻·春風試手先梅蕊》的作者是誰?該如何理解呢?
《浣溪沙·誰念西風獨自涼》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《雙調·夜行船·秋思》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
北宋冷門詞人陳克之作:《菩薩蠻·赤闌橋盡香街直》
《菩薩蠻·梅雪》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》作者是誰?該如何理解呢?
《西施·自從回步百花橋》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《浣溪沙·題李中齋舟中梅屏》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《浣溪沙·百畝中庭半是苔》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《浣溪沙·天碧羅衣拂地垂》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《四園竹·浮雲護月》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《生查子·墜雨已辭雲》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《浣溪沙·門隔花深夢舊遊》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《菩薩蠻·書江西造口壁》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
《浣溪沙·樓上晴天碧四垂》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《少年遊·參差煙樹灞陵橋》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《菩薩蠻·金陵賞心亭爲葉丞相賦》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
《女冠子·霞帔雲發》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
黃庭堅詞作品讀:《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》作者是誰?該如何理解呢?
《從軍行·吹角動行人》該如何鑑賞?作者又是誰呢?
《浣溪沙·二月和風到碧城》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》的作者是誰?該怎麼賞析呢?
《夜半樂·凍雲黯淡天氣》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
《相見歡·微雲一抹遙峯》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?