曹操《陌上桑》:這首詩開始就緊扣了遊仙的主旨
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魏武帝曹操(155年—220年3月15日),字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙縣(今安徽省亳州市)人。中國古代傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、詩人。東漢末年權相,太尉曹嵩之子,曹魏的奠基者。曹操善詩文,知兵法,開建安文風。有詩文多篇。另有注《孫子》傳世。今人整理其詩文成排印本《曹操集》。 同時亦擅長書法,被唐朝張懷瓘《書斷》評爲“妙品”。那麼下面小編就爲大家帶來曹操的《陌上桑》,一起來看看吧!
陌上桑
曹操〔兩漢〕
駕虹霓,乘赤雲,登彼九疑歷玉門。
濟天漢,至崑崙,見西王母謁東君。
交赤松,及羨門,受要祕道愛精神。
食芝英,飲醴泉,柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事,遊渾元,若疾風遊欻翩翩。
景未移,行數千,壽如南山不忘愆。
這首樂府詩先寫遊仙的路程,再寫謁見、交遊神仙,三寫學習和修養成仙之道,四寫得道後的遨遊,篇末點明雖壽比南山但不忘自己的過失。全詩句式長短錯落,語氣則急緩相間,造成飄忽蕩逸的氣勢,極恰切地表現了遊仙的內容。
詩開始就緊扣遊仙的主旨,直敘詩人駕彩虹、乘赤雲昇天。接着寫他昇天的經歷、與衆多仙人相見的情景以及在仙境的神仙生活。特別值得注意的是,詩人在寫與衆多仙人相見以及神仙生活時,特別寫了要斷絕人事和長壽,但又不忘自己的過失。既流露了對神仙生活的嚮往,也沒有完全割捨掉對社會、對人生的牽掛。
詩以“駕虹霓”領起,通過層層渲染表達了詩人嚮往仙界、與神仙交往以求長生不老的心願。然而,往事歷歷在目,人畢竟生活在現實世界之中。末句“壽如南山不忘愆”,富有張力。當一個人希望尋求解脫又不得不面對現實時,自然會意識到自己塑造的理想國是虛無飄渺的。爲此,當詩人以浪漫的筆調寫飄飄欲仙的感覺時,就不得不反省過去,爲曾經有過的錯誤提出自責。
全詩雖盡說仙人之事,其本意卻與仙人之事無涉。因作者“老驥伏木厲,志在千里。”實不可以消極看。主要實質意圖在於運用韜晦謀略而瞞天過海,消減社會輿論誤解壓力,使政敵不戰而屈。同時也要做出功成身退的示範。然而“壽比南山不忘愆”,只要他活着他就要完成運籌演謀,鞭撻宇內,總御皇機,克成洪業的大誓願。這就是他不忘愆的意思。既然“不忘愆”,又豈能“絕人事,遊渾元”!故曹操在《述志令》中稱“身爲宰相,人臣之貴已極,竟望已過矣。今孤言此,若爲自大,欲人言盡,故無諱耳。設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王?”這就流露出了他欲罷不能的矛盾心情。“或者人見孤強盛,又性不信天命之事,恐私心相評,言有不遜之志,妄相忖度,每用耿耿。齊桓、晉文之所以垂稱至今日者,以其兵勢廣大,猶能奉事周室也。”略提其述志之言以示其此詩“不忘愆”之真諦。
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