溫庭筠《宿雲際寺》:在作者的一生中,喜與禪僧來往
本文已影響2.96W人
本文已影響2.96W人
溫庭筠,原名岐,字飛卿,太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詩辭藻華麗,穠豔精緻,內容多寫閨情。其詞更是刻意求精,注重文采和聲情,成就在晚唐諸人之上,爲“花間派”首要詞人,被尊爲“花間派”之鼻祖,對詞的發展影響很大。在詞史上,與韋莊齊名,並稱“溫韋”。文筆與李商隱、段成式齊名,三人都排行十六,故合稱“三十六體”。其詩今存三百多首,有清顧嗣立重爲校注的《溫飛卿集箋註》。其詞今存七十餘首,收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面小編就爲大家帶來溫庭筠的《宿雲際寺》,一起來看看吧!
宿雲際寺
溫庭筠〔唐代〕
白蓋微雲一徑深,東峯弟子遠相尋。
蒼苔路熟僧歸寺,紅葉聲幹鹿在林。
高閣清香生靜境,夜堂疏磬發禪心。
自從紫桂巖前別,不見南能直到今。
溫飛卿本出身名門,又頗有才氣,但由於他恃才逞氣,喜譏刺權貴又不受羈束,一生坎坷,漂泊潦倒。在他的一生中,喜與禪僧來往,詩集中有不少這類詩作。溫庭筠曾任襄陽巡官,並曾在江淮一帶長期遊處,使他頗受南宗禪的影響。
在廣東羅定縣西南有云際山,該詩中所寫之雲際寺或坐落於該山之上。雲際寺裏有一位僧人,溫庭筠以前曾結識過。分手之後,這位僧人回到了雲際寺。或許是兩人有深契,這次,溫庭筠以一名禪門弟子的身份遠遠地尋他而來。儘管他已走了很遠的路程、儘管他已爬了很高的山峯,但眼前的一幅幅美麗淡雅而又含蘊深遠的圖畫,使他耳目一新、精神爲之一振。蒼苔上本沒有路,但寺僧熟悉這裏的一切,他踏着蒼苔歸去。落葉本是無聲,但由於山林靜謐,小鹿嬉鬧踏着落葉發出了“沙沙”響聲。
這兩個細節寫出了寺僧、小鹿在這座寂靜的山林裏的自在。以一種自然的融洽爲背景,作者寫禪僧的參禪生涯:燃起清香、鳴起疏磬,由此而進入清靜的禪境。見到這一切,作者不由將久不見面的這位南方禪師比作惠能。不過,該詩所寫的是溫庭筠這位才子眼中的禪僧,他與南宗慧能的禪風是有區別的。
溫庭筠《菩薩蠻·杏花含露團香雪》:此詞有作者的“深美閎約”所在
溫庭筠《酒泉子·羅帶惹香》:此詩寫得清新可喜,文意流暢
溫庭筠《春日偶作》:此詩純用白描手法,轉折如意
爲何一些友善的人,在生活中都是獨來獨往?
溫庭筠的生平
晚唐詩人溫庭筠:《商山早行》譯文與鑑賞
揭祕:詩人溫庭筠與名妓魚玄機的師生戀
溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》:體現了作者密麗濃豔的風格
溫庭筠的故事 溫庭筠爲什麼放棄情人魚玄機
溫庭筠《過分水嶺》:詩人對溪水的深情在不言之中
溫庭筠簡介 唐朝著名詩人花間派詞人溫庭筠介紹
溫庭筠和誰並稱溫李 溫庭筠與誰並稱溫李
溫庭筠兒子屢試不中,他寫下一首詩從此平步青雲
溫庭筠《南湖》:詩句於平淡之中見新奇,風格清麗流美
李煜所作的《後庭花破子·玉樹後庭前》,抒發了作者對美好生活的嚮往
溫庭筠很冷門的一首詩:賞析《生禖屏風歌》
溫庭筠《菩薩蠻·雨晴夜合玲瓏日》:貼合了作者密麗穠豔的風格
李涉《題鶴林寺僧舍》:作者悟得了對待人生的觀念
溫庭筠《咸陽值雨》:這是一首詩人對雨即景之作
溫庭筠《蓮浦謠》:此詩沉鬱含蓄,讀來卻令人蕩氣迴腸
溫庭筠簡介
歷史上關於溫庭筠有哪些爭議?溫庭筠是哪一年死的?
溫庭筠《傷溫德彝》:這首詩的中心在於一個“傷”字
金璽詔書內容 金璽詔書和黃金詔書
“槜李之戰”和“夫椒之戰”兩次
宋瑞珂和陳再道的故事 他們之間的友情是怎麼建立起來
歷史上丙吉與劉病已之間有何故事?
此女14歲入宮嫁姐夫,最後下場如何?
幫助朱元璋打下江山,徐達最後結局是什麼?
范增不用韓信的原因是什麼?有什麼考慮?
古代統治者就不怕外患嗎 統治者爲什麼還要重文輕武
太平天國留下的寶藏到底去哪了,曾國藩說沒找到
清朝太監被閹割:規矩不少 有的還很奇葩
推翻元朝後朱元璋做的第一件事情是什麼?朱元璋是如何復
可憐的美貌女子潘金蓮竟被黑化成了蕩婦?
妲己深受商紂王寵愛 爲何沒有生養孩子?
朱棣爲何得不到朱元璋的信任不傳位給他?
朱元璋統治時期明朝是什麼樣的?因爲這些,導致了後來大明