唐朝詩人王梵志的詩有着怎樣的特點?他的詩爲什麼會遭到打壓?
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對王梵志很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
唐代,有一位著名的白話詩人王梵志,儘管現在流傳的詩不多,人們也大多不記得他的姓名。但他的詩,確確實實在歷史上廣泛流傳過。
城外土饅頭
[唐] 王梵志
城外土饅頭,餡草在城裏。
一人吃一個,莫嫌沒滋味。
意思很淺顯。城外的土饅頭,不就是死人的墳頭嗎?每個人都不能避免死亡,也終究要走入墳墓。生命是短暫的,死亡是必然的,有着“黑色幽默”的特色。至於其中的滋味,每個人早晚都會體味到。
據考證,在一個偏僻邊遠的敦煌石室中,就有許多王梵志詩寫本,而且其中有小學生習字本,這就反映着王梵志詩在唐宋時代曾廣泛流行過。雖然士大夫不承認它們是詩,但人民大衆卻承認它們是詩,且廣爲人所知。
王梵志,唐初白話詩僧,衛州黎陽(今河南浚縣)人。原名梵天,生卒年、字、號生平、家世均不詳,隋煬帝楊廣至唐高宗李治年間前後在世。詩歌以說理議論爲主,多據佛理教義以勸誡世人行善止惡,對世態人情多諷刺和揶揄,對社會問題間或涉及。
當然,人們認爲其多數作品思想消極,格調不高。但勝在語言淺近,通俗幽默,寓生活哲理於嘲諧戲謔之間,反而有了更多的普通受衆。還有人認爲,他的詩對初唐盛行的典雅駢儷詩風有一定衝擊作用。
吾富有錢時
[唐] 王梵志
吾富有錢時,婦兒看我好。
吾若脫衣裳,與吾疊袍襖。
吾出經求去,送吾即上道。
將錢入舍來,見吾滿面笑。
繞吾白鴿旋,恰似鸚鵡鳥。
邂逅暫時貧,看吾即貌哨。
人有七貧時,七富還相報。
圖財不顧人,且看來時道。
擁有錢財時,一切都很美好,可一旦沒錢時,又忽然變了另外一番模樣……這就是典型的王梵志風格的詩。通過對比,反映世態人情,冷暖自在其中了。
詩二首
[唐] 王梵志
我有一方便,價值百匹練。
相打長伏弱,至死不入縣。
他人騎大馬,我獨跨驢子。
回顧擔柴漢,心下較些子。
據說,王梵志的詩作在唐初流傳極廣,後來卻一直被封建正統派視爲“下里巴人”,遭到打壓。約唐初數十年間在世。幼時家境尚殷富,多讀詩書,曾有妻室兒女,中年後家業敗落,遂皈信佛教。晚況蕭條,享年逾七十。喜作詩宣弘佛理,勸誡世人,多用村言俚語,唐時民間流傳頗廣。
看透生死的達觀,喜怒無常的戲謔,在滿朝朱紫貴看來,登不上大雅之堂,但是對不能主宰自己命運的草根民衆來說,又何嘗不是救苦的良藥呢?
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