孟郊贈友人的一首五言,全詩都是一種傷感的氛圍
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你們知道孟郊的故事嗎?接下來小編爲您講解!
孟郊(751年—814年),字東野,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),唐代詩人,有“詩囚”之稱,又與賈島並稱“郊寒島瘦”。
早年生活貧困,曾周遊湖北、湖南、廣西等地,無所遇合,屢試不第。在湖州和僧皎然等組織了詩會,刻意吟詩。四十六歲時才進士及第,五十歲時出任溧[lì]陽尉。
這時的孟郊已是深受韓愈賞識,被認爲是繼陳子昂、李白、杜甫而起“受材實雄警,其觀洞古今”的詩人,他對縣尉這個小官不感興趣,終日吟詩作賦,不務公事。
縣令便另任假尉代行他的職務,並“分其半奉”,孟郊遂靜職而歸。後來得宰相鄭餘慶的推薦,曾經做過協律郎。
但是,由於孟郊的詩風與世俗不合,曾經受到一些攻擊,所以在洛陽任職居住的時候也是比較孤獨。因此他處境困窘,生活一直是相當的悽苦。
在孟郊衆多的詩歌中,大多方面感嘆了自己飢寒凍餒的生活,不僅寫出自己的悲慘境遇,也反映了古代封建社會中的那些坎坷不遇寒門士子的生活實況。
唐德宗貞元九年(公元793年),孟郊應試下第,此時的他生活困頓,心情抑鬱,於是借送好友崔純亮一首五言古詩以傾吐愁腸。
《贈別崔純亮》
食薺腸亦苦,強歌聲無歡。
出門即有礙,誰謂天地寬?
有礙非遐方,長安大道旁。
小人智慮險,平地生太行。
鏡破不改光,蘭死不改香。
始知君子心。交久道益彰。
君心與我懷,離別俱回遑。
譬如浸櫱泉,流苦已日長。
忍泣目易衰,忍憂形易傷。
項籍豈不壯,賈生豈不良?
當其失意時,涕泗各沾裳!
古人勸加餐,此餐難自強。
一飯九祝噎,一嗟十斷腸。
況是兒女怨,怨氣凌彼蒼。
彼蒼若有知,白日下清霜。
今朝始驚歎,碧落空茫茫。
太行:太行山。平地長出太行山,意思是好的境地一下子被險詐的小人毀壞。劉禹錫:“勿謂行大道,斯須成太行。”(見《萋兮吟》)
櫱[niè]:泛指植物近根處長出的分枝。
碧落:道家稱“天”爲碧落。
崔純亮,史料不詳,應該也是和孟郊相似的出身於寒門,同樣懷才不遇的知識分子。
全詩以通俗的語句,低沉的調子,對得不到重用的友人進行勸慰,反映了當時知識分子走投無路的困境。“出門即有礙,誰謂天地寬”,開頭即以生動的比喻,說明當時仕進的困難。
接着,孟郊又明言這困難不是來自別處,恰恰是來自京城小人的險詐,因而憂苦悲泣,怨氣沖天。實爲封建社會中寒士失路、仕進無門之真實寫照。
在詩中,孟郊還舉出歷史上的項羽和賈誼以安慰,說明失意者自古都有,這是正常現象。
值得稱道的是,孟郊認爲,即使處境再不好,官場再失意,我們也要保持純潔的品德和高尚的節操。
名句“鏡破不改光,蘭死不改香”,以兩個生動的比喻,正是表達了這種思想,發人深思。
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