《紅樓夢》林黛玉和史湘雲的結局,書中早已有暗示
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《紅樓夢》林黛玉和史湘雲的結局,書中早已有暗示,比如中秋夜聯詩,以史湘雲的“寒塘渡鶴影”,林黛玉回以“冷月葬花魂”而結束她們的故事,結局的悲慘早已註定。
妙玉出場打斷二人,再續寫的詩則是另一番因果脈絡。
凹晶館聯詩,是史湘雲和林黛玉兩個寄居在賈家的女兒,面對“團圓”對自身離喪的悲嘆,進而演化爲對未來的悲讖。
“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”將悲涼渲染到極致。是以妙玉出現阻止,只因再繼續將無言以對。
這兩句詩關乎二人之結局,更給出明確說法。整體來看這兩句詩:
寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
第一句重點在“寒塘”,代表人生舛途。
這就與王熙鳳的判詞圖畫“一座冰山上落着一隻雌鳳”是類似意思,人生環境極爲惡劣。
一隻鶴陷落在寒塘中,形單影隻無依無靠,便是史湘雲的人生。
她幼年於“襁褓中”父母去世,嫡母“我們太太”不養她,不得已送到賈家給賈母撫養。
等“我們太太”去世回到史家,才發現無法融入叔叔一家,在家裏有幹不完的活兒,也得不到嬸嬸和姬妾們的關心。
史湘雲真正的樂土在賈家,可惜,她卻是大觀園第一個定親的女兒。
從第二十八回[喜樂悲愁]酒令對應[樂中悲]曲子看,史湘雲許配給了馮紫英。
原本二人郎才女貌,婚後極爲幸福。奈何馮家與賈家一樣,捲入了那場對皇帝不臣的大案而抄家。
馮紫英一病而死,只留下史湘雲與一對雙生子無依無靠。只得像妓女雲兒一樣流落到了煙花巷。
這就是史湘雲的[樂中悲],上天每次給予她,就再加倍的拿走,十足的可憐。
好在“寒塘渡鶴影”的希望在“渡”字,鶴去空留影子,終究掙脫了“寒塘”的束縛,又一次得到自由。
史湘雲樂天知命,雖不免長歌當哭,卻總能樂觀積極的面對人生。命運一次次殘忍擊倒她,她卻總能爬起來繼續開心人生。
只可惜林黛玉沒有史湘雲的樂觀。“寒塘渡鶴影”代表否極泰來,“冷月葬花魂”則是身陷絕境。
“冷月葬花魂”的重點,也在“冷月”上。
小編不止一次提到“月”在《紅樓夢》裏代表的是皇帝,區別於賈家效忠的“殘陽”太上皇。
當時朝廷是太上皇與皇帝並立,是爲“雙懸日月照乾坤”,這也是史湘雲說的酒令。
太上皇是“日”,皇帝是“月”,所以林如海死在九月初三,取自白居易《暮江吟》:一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
林如海之死,代表了朝廷交接班時,新舊勢力的殘酷傾軋。
也因此,賈元春省親被定在正月十五月圓夜。就表明皇帝在宣誓主權,也表達對賈家不滿。
而賈母元宵夜宴後,賈家便開始樂極生悲。中秋夜宴一片悲慼,皆因已經到了末路。
此時林黛玉以“冷月葬花魂”自讖,突出的是皇權對她的影響。當與瀟湘妃子有關。
《紅樓夢》第一回,借甄士隱一家的敗亡,也突出了四個時間,七月十五,八月十五,正月十五和三月十五。全都是月圓之夜。證明賈家之敗亡,全在皇帝在實力鼎盛之時。
而甄家敗亡的導火索,源於正月十五“女兒丟失”而禍起(霍啓)。賈家亦當如是。
所以,甄英蓮在元宵節丟失,賈元春省親當晚所點《離魂》影射林黛玉之死。都突出林黛玉會在元宵節發生變故。一如她當年元宵節前後離家進京。
小編認爲林黛玉和賈探春被皇帝(冷月)在正月十五元宵節,以賢德妃妹妹的身份賜婚,定於三月十五出嫁異國。
林黛玉去後不可能苟活,最終在八月中秋淚盡而亡,客死他鄉。
“冷月葬花魂”很明確的指出了,林黛玉之死源於皇帝賜婚,契合瀟湘妃子之讖。也契合芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”的昭君出塞故事。
林黛玉一如王昭君被小人所害,效仿瀟湘妃子娥皇女英姐妹二女同嫁爲王妃,最終像《牡丹亭》杜麗娘那樣淚盡而亡,相思而死於八月中秋。
《題帕三絕》和《桃花行》對林黛玉最終結局描寫的很清楚。晴雯死於八月中秋後,也是伏筆。
綜上,史湘雲的“寒塘渡鶴影”還有希望,林黛玉的“冷月葬花魂”則全是絕望。
對於史湘雲的希望和林黛玉的絕望。第六十二回林黛玉作《折足雁》酒令,和史湘雲的《一江風》酒令,分別講到林黛玉遠去,賈寶玉和薛寶釵分離,最終是史湘雲和薛寶釵“落霞與孤霧齊飛”,姐妹二人相守的結局。
薛寶琴作《詠紅梅花得花字》也有“閒庭曲檻無餘雪,流水空山有落霞。”表明賈寶玉離去後,薛寶釵的晚年與史湘雲一起度過。
進一步印證甄士隱解讀《好了歌》:說什麼脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜。脂硯齋也提示就是寶釵和湘雲一干人,不多贅述。
而賈寶玉像甄士隱一樣離家出家後,也踐行了他在第二十三回的承諾,循着林黛玉遠嫁之路,南下西去,在西海沿子那邊找到妹妹賈探春,是爲“縱是明春再見隔年期(柳絮詞)”。
賈寶玉最終在林黛玉墳前守墓餘生。實現你死了我做和尚去,和馱碑一輩子的諾言。
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