秦可卿的房間裏都有哪些玩意?陳設豪奢有何用意
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對秦可卿很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
賈寶玉跟着賈母來寧國府賞梅,中午要求午睡頗不尋常。以他的性格怎麼可能隨便在人家睡覺。他長那麼大來過無數次寧國府,小時候都不睡,何以這次非要睡?
我們上文分析賈寶玉睡到秦可卿房中的真正原因是他故意設局套路秦可卿。“夢遊太虛幻境”醒來後賈寶玉的尷尬,暴露出他對秦可卿的“蒹葭之情”。午睡是故意爲之。
不管如何吧,賈寶玉有意設局,秦可卿被動接招。她爲了能夠交差,不得已讓小叔叔睡到自己房中。本想着不過就是個孩子,誰能知道賈寶玉心中那些“彎彎繞”呢。秦可卿要真知道他心中所想,打死也不會讓出房間。
“漫言不肖皆榮出”,賈寶玉當得“不肖”二字,曹雪芹的諷刺一針見血。
賈寶玉得償所願進入秦可卿房間,映入眼簾的就是那琳琅滿目的陳設。
賈家曾是王朝最頂級家族。儘管家道衰落,賈母也說他們落入中等人家。可寧榮二府的氣象並不因爲家道中落減低。尤其秦可卿和賈蓉的婚房,陳設必定是一等一的好。即便賈寶玉再得寵,他的房間陳設也不如人生三得意之“洞房花燭夜”。
所以,秦可卿房間的奢華陳設是真的。
(第五回)說着大家來至秦氏房中。剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟,連說:“好香!”入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯雲:雲:嫩寒鎖夢因春冷, 芳氣籠人是酒香。案上設着武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺着飛燕立着舞過的金盤,盤內盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽昌公主於含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說:“這裏好!”秦氏笑道:“我這屋子大約神仙也可以住得了。”說着親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕,於是衆奶母伏侍寶玉臥好,款款散了……
秦可卿這一屋子陳設每一件都是真的,但若相信件件都是價值連城的古董,也就太沒幽默感了。哪怕曹雪芹都要說一句:哥們,別當真!
是的,秦可卿房中陳設每一樣都是真實存在的生活用品。卻與唐伯虎、武則天、楊貴妃、趙飛燕等無關,就只是修辭而已。東西是好的,卻非古人留下的珍寶。否則那紅娘不過是書中虛擬人物,又何來得真實?
所以,脂硯齋很清醒,[甲戌側批:設譬調侃耳,若真以爲然,則又被作者瞞過。]
打個比方而已,不要信以爲真,否則就被作者給騙了!
那麼,武則天、楊貴妃這些,真的只是曹雪芹的修辭比喻麼?當然也不是。
《紅樓夢》無閒筆,曹雪芹賦予每一個修辭人物特殊的作用。脂硯齋也發現了,[甲戌側批:一路設譬之文,迥非《石頭記》大筆所屑,別有他屬,餘所不知。]
脂硯齋說這些“打比喻”的修辭“別有他屬”,是說有別的意思。究竟什麼意思?“餘所不知”,或者說知道也不告訴你們……
這就太促狹了!你說你要是知道,就告訴一聲,豈不省了讀書人猜來猜去。可他知道內幕,四處顯擺卻“打死也不說”,是不是很討厭?
好在脂硯齋不說,架不住咱們也不傻,猜猜總是不錯的。
君箋雅侃紅樓既然是“侃”,就敢於大膽假設。曹雪芹詳細描寫的秦可卿房中十幾樣陳設,對應的就是賈寶玉夢遊太虛幻境看到的“金陵十二釵”!房間陳設提到的某個人或物,分別對應金陵十二釵一個人。
賈寶玉夢遊太虛幻境,賈寶玉在哪做夢,哪兒就是太虛幻境。秦可卿的房間就是太虛幻境!而其中陳設又豈能不對應金陵十二釵?
君箋雅侃紅樓之前有過詳細的文章解釋秦可卿房中陳設與金陵十二釵的關係。限於篇幅不多贅述。本文大概梳攏一下要點,看看說得對不對。當然,你可以認爲不對,但反駁的話,我也不接受(笑)!
一,秦可卿的房間,就是太虛幻境。
二,畫家唐伯虎,對照賈惜春善畫。
三,《海棠春睡圖》,源於蘇軾詩作“只恐夜深花睡去”。借楊貴妃與唐明皇的愛情,引申“海棠花籤”。史湘雲“醉臥芍藥茵”,得才貌仙郎悲劇收尾。
四,秦太虛是秦可卿。《紅樓夢》情之主旨:“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。秦可卿就是“情天情海幻情身”,就是情!
五,嫩寒鎖夢因春冷,芳氣籠人是酒香。對聯是“一幅”,代表釵黛合一。釵黛二人判詞、曲子都在一起,借對聯隱喻再恰當不過。
“嫩寒鎖夢因春冷”,薛寶釵“任是無情也動人”。
“芳氣籠人是酒香”,黛玉葬花,毋庸多言!
六,武則天的寶鏡,借風月寶鑑指明王熙鳳,鳳姐正是“武則天”!
七,趙飛燕的金盤,以皇后趙飛燕對應王妃賈探春,都是國母。而飛燕困於盤中,隱喻賈探春困於孤島。
八,“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”,典出“祿山之爪”,權力之爭。賈元春死於“虎兕相逢大夢歸”,恰似楊貴妃“馬嵬驛之變”重演。脂硯齋批語《長生殿》伏賈元春之死。
九,“壽昌公主於含章殿下臥的榻”,應該是壽陽公主與含章殿。壽陽公主爲南朝劉宋公主,最著名的是“梅花妝”。梅花爲李紈花籤,“竹籬茅舍自甘心”,恰與公主的含章殿對比。
十,“同昌公主制的聯珠帳”,同昌公主又叫衛國文懿公主,父母之寵冠絕大唐,即便太平公主也無法與之相比。同昌公主極爲得寵,反襯賈迎春極不受父母寵。與李紈壽陽公主反比典故對應。
十一,“西子浣過的紗衾”,是指巧姐。巧姐判詞說她被劉姥姥收養,淪爲農家女紡績爲伴,男耕女織。西施本是農家女。
十二,“紅娘抱過的鴛枕”,紅娘是《西廂記》中虛擬人物,妙玉也是超脫的方外人。
第四十一回,妙玉請寶黛釵喝體己茶,是金玉良姻和寶黛姻緣的結局預演。
妙玉拿自己的綠玉斗給賈寶玉,賈寶玉卻選了一個蟠虯的竹根雕茶具。
綠玉代表林黛玉,而蟠虯從薛蟠隱喻薛寶釵,暗示黛死釵嫁的現實。
妙玉的綠玉斗算是最後一次撮合寶黛姻緣,行紅娘之事。可惜賈寶玉不敢接受,以至於錯失良機。反之蟠虯根雕茶器,又促成了金玉良姻。
秦可卿的房間就是現實版太虛幻境,其陳設有象徵金陵十二釵的十二樣人、事、物。分別是:一,唐伯虎;二《海棠春睡圖》;三,秦太虛;四、五:對聯;六,武則天寶鏡;七,趙飛燕金盤;八,“祿山之爪”的木瓜;九,壽(陽)昌公主榻;十,同昌公主連珠帳;十一,西子的紗衾;十二,紅娘的鴛枕。
曹雪芹借歷史人物典故,一一揭示金陵十二釵的人物性格和命運。再輔助賈寶玉夢中所見的金陵十二釵判詞,《紅樓夢》曲子,提綱掣領躍然紙上。
當然金陵十二釵判詞和曲子的解讀不是本系列文章的終點,註定被略過。日後針對各自人物解讀時會有引用,否則牽扯太亂。
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