紅樓夢中身爲侯門千金的小姐做針線，就是爲了送親戚嗎？

紅樓夢的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~

林黛玉“不需要”做針線：據襲人說，她去年一年時間做了個香袋，今年還沒動針線呢。

但這並不表示黛玉不做針線。薛姨媽生日時，她就“早備下了兩色針線送去”。難道說，小姐們“需要”做針線，就是爲了送親戚嗎?

有這方面的因素。薛蟠向寶玉索要壽禮，寶玉這樣回答：“我可有什麼可送的?若論銀錢吃穿等類的東西，究竟還不是我的，惟有或寫一張字，畫一張畫，纔算是我的。”用自己製作的東西送禮，顯得特別有誠意。

但是薛蟠雖然粗俗，畢竟認得字(雖然不多，也不夠準確)，甚至對書畫有一點鑑賞力(雖然體現在對春宮的欣賞上)，寶玉送他一張字、一張畫，是可以的。而對薛姨媽，如果黛玉也寫一首詩送給她，是不是有點明珠投暗，而且隱約有鄙視薛姨媽不識字的意思了。

送禮是小姐們做針線的目的之一。不過僅僅爲了送禮，而專門學一項技能，似乎也不太可能。

我們可以參考外國小說《簡愛》。這裏有一個情節：分別多年的女僕來看望女主角，在問知女主已經學會了彈琴、畫畫、法語和刺繡活之後，女僕感嘆地稱讚：“你真是個大家閨秀了”。可見對“大家閨秀”的定義，不僅是出身高貴，也不止美麗迷人，同樣需要一些基本技能諸如彈琴、畫畫、法語、刺繡之類。

中國古代崇尚“女子無才便是德”，並不要求女孩子讀書寫字，反而認爲“女孩子家不認得字的倒好”“作詩寫字等事，也非你我分內之事”。那麼，鑑別女孩子是不是大家閨秀的標準，難道只憑出門第出身與相貌氣質嗎?

不是的，還有女紅。我們常說的“三從四德”，四德就是指德、言、容、工。《孔雀東南飛》中，蘭芝用“三日斷五匹”來自詡，證明婆婆的無故刁難;漢詩《上山採蘼蕪》中也有“織縑日一匹，織素五丈餘。將縑來比素，新人不如故”的話，把新妻與棄婦的比較標準，簡單地界定到織縑織素的水平高低。

織布，縫紉，繡花，嚴格來說，並不是一回事，但寬泛而言，都屬於古代女性的日常工作。而是否從事針線工作，不僅是實際的需要，更是基本的技能。做不做針線，會不會做針線，直接關係到一個女孩子是否優秀的判斷。

就像現在社會，不乏口含銀匙而生的富二代。也許他們窮極一生，都不需要自己去掙錢謀生。但如果他們連小學都沒有畢業，甚至根本沒有接受過學校教育，那麼別人看他的眼光裏，是不是也會有一絲異樣?

放到《紅樓夢》裏，才華橫溢如黛玉，並不是一點不做針線，僅僅是因爲病弱而少做一點，就遭到襲人背後的指點。賈母暗中選中晴雯做寶玉的屋裏人，“針線”也是其中一項標準。“薛家現今大富”，薛姨媽日常“打點針黹與丫鬟們”，寶釵有時也會做活到三更……

針線活這項古代女子的基本技能，許你不要，不許她沒有。