紅樓夢第48回講了什麼事?這回該怎樣賞析呢?
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紅樓夢第48回主要內容是什麼
《紅樓夢》第四十八回 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
薛蟠要和老夥計張德輝南去販紙札香扇。薛蟠說母親,母親不允,薛蟠賭氣睡。寶釵同意讓哥去,薛氏以用錢買乖而應允。香菱和寶釵搬來同住。香菱要寶釵教他作詩,寶釵和叫香菱從老太太起各處拜望拜望。
平兒向寶釵要棒瘡藥,說賈赦爲石呆子二十把古扇之事把賈璉打了一頓,臉上兩處傷。
黛玉自願給香菱作老師教其寫詩。黛玉講作詩第一立意要緊,“不以詞害意”。和香菱一塊講究討論,指導香菱作詩。
紅樓夢第48回解讀
上回說,呆霸王薛蟠自作自受,捱了柳湘蓮的一頓苦打,身上忍着疼,臉上掛了花,“面子”成了問題,沒臉見人,在家裝病。
但總裝病也不是辦法。因而無奈之下,也想外出躲避一時,不過,總得找一個冠冕堂皇的名目纔好。
名目倒是可以有。這不,眼下就出現一個機會——薛家的當鋪裏有個資深總管名叫張德輝(賬得會?),要回家過年,同時惦記着鋪面的生意,預測明年端陽節前可能緊俏的商品——紙箚、香料等,打算順便組織一下貨源。薛蟠就提出,有意跟着張德輝學做生意,藉此出去逛上一年。
“花花太歲”薛蟠要從此改邪歸正,學作生意?鬼才信,正常人肯定不會相信。不過內心真實的動機,通過外出“遊藝”,“想躲個一年半載”,倒也是真的。
薛姨媽擔心他一旦出去,不在自己的視線之內,會再惹是生非。徵求寶釵的意見,寶釵認爲,她這個哥哥畢竟是要“經歷正事”,由他出去碰碰也不是壞事兒,至於能不能“成事兒”,只能“一半盡人力,一半聽天命罷了”,這麼大人了,總在家裏,也不是長久之計。
薛姨媽連日組織人力,爲即將遠行的薛蟠打點行裝,並特意安排了隨從車馬:三個僕人、兩個小廝,三輛大車專拉行李等物品,四匹長行騾子,另備一匹坐馬……
以如此方式,外出“學做生意”,其豪華程度,倒也令人羨慕。不過,這樣興師動衆的陣容,難免也就有點兒招賊惦記着。也因此,就留下了一個不大不小的懸念。——暫且按下不表。
這一回中,還有一個“插曲”——幾天前,同樣被傷到“面子”的,還有賈璉。
寶釵遇到平兒,聽她說起“新文” : “老爺把二爺打了”——老子賈赦打了兒子賈璉。
寶釵問是怎麼回事兒?
平兒咬牙罵道:“都是那賈雨村什麼風村。半路途中哪裏來的餓不死的野雜種!認了不到十年,生了多少事出來!”
原來,賈赦看上了幾把古董舊扇子。而那個扇子的主人,偏偏是個“不知死的冤家”,混號叫“石呆子”的,這個人雖然窮的飯都快吃不上了,卻說什麼都不肯出手那些心愛之物。賈璉煩了好多人去找,那人卻說:“我就是凍死餓死,一千兩銀子一把,我也不賣。”賈璉有點兒無能爲力。
誰知道那賈雨村聽說了,就設了一個法子,訛那石呆子拖欠了官銀,拿他到衙門裏,逼着他變賣家產賠補。於是,就把那些扇子抄了來,作了官價,給賈赦送來。如今那石呆子不知道是死是活。
賈赦拿到這些扇子,質問賈璉,你說沒辦法,人家賈雨村怎麼就能弄來?
賈璉隨口說了一句:“爲了這點子小事,弄得人坑家敗業,也不算什麼能爲!”——說句實話,賈璉也做了不少醜事兒,但就憑這句話,與賈赦比起來,還是頗有良心的。
賈赦聽了,認爲賈璉是拿話堵他,當即大怒,於是對賈璉大打出手——
“就站着,也不知道拿什麼混打一頓,臉上打破了兩處。”
本回通過這樣一個小插曲,對賈赦貪婪、殘暴的惡棍本性,給予了進一步的暴露。同時,也讓讀者看到,那個最沒有人性的賈雨村,爲了自己投機鑽營,毫無底線的,不擇手段草菅人命的卑劣行徑。
書歸正傳,薛蟠的外出,無意間卻暫時解放了另一個人,使這個人在這段日子裏,得以進了大觀園,並有了相對自由閒暇的時光——這個人就是香菱,也就是甄士隱當年不幸丟失的女兒,後來被拐子拐賣的甄英蓮(真應憐)。
甄英蓮是在本書第一回就出現的人物,並時隱時現,幾乎是貫穿始終的人物。雖然,也不算是主要人物,甚至可能是被一般的讀者忽略的人物。然而,仔細品味,她應該是作者寄予很多同情的悲劇性人物。
英蓮自從在第四回中,被薛蟠搶來以後,先是做薛姨媽的使喚丫頭,後來成爲薛蟠的侍妾,並改了名字,叫香菱。
對於香菱這個人物形象,有脂批這樣說:“細想香菱之爲人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者,青(幼)年禍,命運乖蹇……”
以上這段評論,一連串用了迎春、探春、王熙鳳、秦可卿、李紈、寶釵、湘雲、黛玉,以至襲人、平兒,這麼多人的不同側面的相似度,來說明香菱的特質。雖是一家之言,卻足可見,香菱這個人物所具有的獨特的審美價值。進而也是對這個女子不幸命運的同情之切。
魯迅先生對於悲劇曾經下過這樣的定義:“悲劇是將有價值的毀滅給人看。”
香菱性格的特點在於,兼有溫柔、嫵媚、沉靜、聰穎、善良……或者還有些許“呆萌”的天資。然而,命運對她卻是極端的不公平。當週瑞家的第一次見到她,就讚歎說“有東府裏蓉大奶奶(秦可卿)的品格。” 以至於連賈璉都不禁說,被薛蟠收做“屋裏人”,“那薛大傻子真玷污了她”。
這樣一個柔弱“兼美”的化身,着實命運多舛,最終被無情的毀滅——遭到多重虐待後,死於“幹血癆”之症。後四十回的續書中,香菱莫名其妙的被“起死回生”,甚至“扶正”。可見續書作者沒有讀懂曹公,難免落入俗套——這是後話。
善解人意的寶釵,知道香菱內心早就羨慕大觀園的文化生活,這時就主動提議,讓香菱跟她到蘅蕪苑去作伴。香菱當然高興的無可無不可。並且馬上就得隴望蜀,提出要跟寶釵學作詩。寶釵說,還是先按照禮節,從老太太起,都見一見再說以後的事兒。
香菱求知若渴,晚飯後,就到瀟湘館找黛玉學作詩。黛玉很高興,也就當仁不讓,以誨人不倦的態度當起了老師。
格律詩,現代人學起來難度很大,正如一位能寫很多膾炙人口的詩詞佳作的,當代偉人曾經說的:“舊詩束縛思想,又不易學”,所以不建議青年人學。
從書中所寫的,香菱學詩的過程中,現代的讀者,確實可以體味到有多難學。儘管書中人物並不認爲多麼難。那是因爲書中所處的時代,人們能夠接收到的信息量很少,娛樂方式單一,使得人更容易專注於一件事而樂此不疲。
現代的年輕人,如果要學寫舊體詩詞,首先要考驗的就是心無旁騖的定力,話說回來,即便真的學會了,也很難找到知音讀者——以上這些算是題外話。
這一回,作者通過黛玉教香菱學詩,把古人學習寫詩的過程中,需要經過的幾個階段,經過故事化的描摹,生動、形象、有趣的敘述出來,當然也有一定的誇張成分,實際情況應該不止這麼簡單的。
香菱說,喜歡陸游(放翁)的“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”這樣的詩句。黛玉卻說,千萬不要先學這樣簡單淺顯的,要從難從嚴,先把王維(摩詰)的五律,杜甫的七律,李白(青蓮)的七言絕句,細心揣摩透了熟了,然後再精讀陶淵明等古人的作品,經過一年的勤學苦練,就差不多了。
按照黛玉的指引,香菱學詩很快進入了忘我的狀態。
習作的第一首很快就作出來,但從文句看,顯得幼稚生澀,似乎翻來覆去的多是同義語的重複,內容空洞無物;
第二首已經有些意思了,運用了許多聯想,但內容上卻有些偏了題,本來以月爲題,卻寫成了“月色”;
第三首經過日以繼夜、廢寢忘食的苦苦思索,最終竟然在夢中得到。一番“着魔”苦吟之後,一位“準詩人”就這樣初步打造出來了……
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