成語“靡靡之音”出自哪裏?其中又有哪些典故呢?
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【靡靡之音的含義】
1、《《韓非子·十過》:“此師延之所作,與紂爲靡靡之樂也。”
2、《史記·殷本紀》:“北里之舞,靡靡之樂。”
釋義:
靡靡:頹廢的、低級趣味的樂曲。柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。
【靡靡之音的故事】
靡靡之音故事一:
商紂王征服有蘇氏,並將其女兒妲己作爲戰利品帶回朝歌。紂王迷戀妲己的美色,對她言聽計從。他在朝歌建造了一座高千尺、廣三裏的鹿臺,妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的舞蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴着“靡靡之音”起舞,妖豔迷人。於是紂王荒疏朝政,日夜宴遊。
紂王還設“酒池”,掛肉於樹爲“肉林”,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯有一個女兒長得十分美麗,應召入宮,卻無故被殺,九侯被剁成肉醬分給諸侯。
妲己喜歡看“炮烙之刑”,在銅柱之下燃以火炭,令犯人在上面行走,一旦跌落火紅的炭中,就發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王爲了博得妲己一笑,濫用重刑。
紂王的無道,激起了人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野之戰,一舉滅商,紂王逃到鹿臺自焚,妲己也被周人所殺。
靡靡之音故事二、
什麼叫喜好音樂?從前衛靈公要到晉國去,來到濮水邊時,卸下車駕放馬休息,佈置住所來過夜。到半夜時分,便聽見彈奏新樂曲而很喜悅。於是便派人詢問左右大臣,都說沒有聽見。便派人召喚師涓來詢問他:“我聽見有人彈奏新的樂曲,派人詢問左右大臣,都說沒有聽見。那樣子好象是鬼神彈奏一樣,你幫我聽一聽並記下來。”師涓說:“好。”便靜靜坐聽並記錄下。第二天師涓彙報說:“我已經得到了,但還沒有練習,請讓我再練習一晚上。”衛靈公說:“好。”因此又住了一夜。到明天師涓便熟悉了,然後他們就到晉國去了。
晉平公在施夷的高臺上設宴招待。酒正酣時,衛靈公起身了。他說:“有一支新樂曲,希望展示出來請大家欣賞。”晉平公說:“好!”於是召師涓,令他坐在師曠身旁,拿琴過來彈奏樂曲。樂曲還沒有彈完,師曠便按住琴絃阻止師涓,說:“這是亡國的音樂,不可以把它彈奏完。”晉平公說:“你這道理是怎麼說的?”師曠說:“這是師延所製作的樂曲,是他給商紂王制作的頹廢淫蕩的音樂。到周武王討伐商紂王的時候,師延向東方逃跑,來到濮水便自己投水死了。所以聽到這個樂曲的人,一定是在濮水之上。先聽到這曲調的人,他的國家一定要被削弱,所以不能聽完。”
晉平公說:“我平生所喜好的,就是音樂。你就讓他彈奏完吧。”師涓於是把樂曲彈完。晉平公問師曠說:“這屬於什麼調子?”師曠說:“這就是所謂清商調。”晉平公問:“清商調是最悲涼的嗎?”師曠說:“它不如清徵調。”晉平公說:“清徵調可以聽嗎?”師曠說:不可以。
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