藏族習俗 藏族的喪葬習俗有什麼特點
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藏族的喪葬習俗比較特別,分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬這五種,並且等級森嚴,界限分明。採用哪種葬儀,同時也主要取決於喇嘛的占卜。
塔葬賢能大德圓寂後的一種高貴葬儀。有名望的活佛圓寂後,除大規模地誦經作法以外,要用水銀和“色拉”香料水、樟腦水、藏紅花水等沖洗腸胃,用樟腦水、藏紅花水等擦拭屍體表面,然後用絲綢包紮,穿上袈裟,置於靈塔之中,將遺體保留下來。每天由侍守的喇嘛點上酥油燈晝夜供奉。靈塔種類很多,有金靈塔、銀靈塔、木靈塔、泥靈塔等。靈塔的不同等級,是根據活佛的地位高低而定的。達賴、班禪圓寂後用金靈塔,其他活佛只能用銀、木或泥靈塔。
火葬從藏族傳統意義上說,火葬也是一種較爲高貴的葬儀方式。其具體方式是把酥油倒在柴草上,然後將屍體火化,斂起骨灰盛入木匣或瓦罐中,埋在家中樓下或山頂、淨地。墓似塔形。也有揀起骨灰帶至高山之巔,順風播撒或者撒在江河之中的。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬後。骨灰盛入金質或銀質的小塔內。有的將骨灰置入塔內時,還同時盛入一些經典書籍、佛像、法器、金銀財寶。以供人膜拜的這種塔一般名爲靈塔或靈骨塔。
天葬藏族較爲普遍的一種葬俗,亦稱“鳥葬”。用於一般的農牧民和普通人。藏族佛教信徒們認爲,天葬寄託着一種升上“天堂”的願望。每一地區都有天葬場地,即天葬場,有專人(天葬師)從事此業。人死後把屍體捲曲起來,把頭屈於膝部,合成坐的姿勢,用白色藏被包裹,放置於門後右側的土臺上,請喇嘛誦超度經。擇吉日由背屍人將屍體背到天葬臺,先點“桑”煙引起來禿鷲,喇嘛誦經完畢,由天葬師處理屍體。然後,羣鷲應聲飛至,爭相啄食,以食盡最爲吉祥,說明死者沒有罪孽,靈魂已安然昇天。如未被食淨,要將剩餘部分揀起焚化,同時唸經超度。藏族人認爲,天葬臺周圍山上的禿鷲,除吃人屍體外,不傷害任何小動物,是“神鳥”。天葬儀式一般在清晨舉行。死者家屬在天亮前,要把屍體送到天葬臺,太陽徐徐升起,天葬儀式開始。未經允許,最好不要去觀看。
水葬經濟條件較差、僱不起喇嘛的人家死了人時或死者是孤寡、幼童時,一般用水葬。水葬時,將屍體背到河邊支解後,投入河中。也有的地方用白布或毛毯將屍體裹捆,然後墜上大石棄之河中,以供奉“河神”。
土葬對於藏民族而言,是最次的一種葬儀。一般患有麻瘋、天花、炭殖等傳染病的人以及強盜、殺人犯死後用土葬。土葬大概有兩個含義:一是,根絕瘟疫的流行,二是,懲其罪過,打入地獄之意。
喪葬的禮儀與禁忌
藏族地區不論何種葬儀,出殯前都要請憎人唸經以超度亡靈。喪葬結束後,49日之內每逢七要做佛事,俗稱“七期薦亡”。頭一七,親朋好友到死者家中,幫助死者親屬包括男女老幼洗頭,以示哀悼完畢.以後每逢七日便要請僧人唸經,到寺廟供燈添油,爲死者超度。到了最後一七,舉行盛大祭祀,親朋好友都前來向“超度像”獻哈達,撫慰死者家屬。
藏族喪葬禮儀與禁忌因地區和葬式的不同而有區別。在甘孜州德格縣和雅江一帶土葬時,老年人葬高處,年齡越小葬得越低。丹巴一帶土葬時,屍體人坑掩土後,嚴禁上任石頭,意爲怕死者受壓;”停屍期間嚴禁狗貓入內,怕引起屍體復起。
甘孜地區水葬時,背屍者一年忌參加熱鬧活動,身上不能帶紅。親屬要忌一年的喜慶,但送葬人卻無需避忌什麼。德格龔埡地區,送葬被認爲是一種積功德,所以村中人要爭搶去送葬。在甘青藏區,人死後家屬把帽子翻戴,髮辮上系白羊毛,腰帶兩端束於肚前,表示服孝。在49天內不參加任何娛樂活動,表示哀悼。
藏族忌諱直呼死者的名字,只稱亡人。若有人無故直呼死者的名宇,就被視爲對死者親屬最大的侮辱和挑釁。
現以天葬爲例,就衛藏地區的喪葬禮儀與禁忌作最一般的介紹。
人死後,先把死者放在屋內的一角。屍體用白布圍上,並用土坯做墊,不能用牀及其他物品。因爲屍體揹走後。土坯也隨之扔到十字路口,人之靈魂就不會滯留屋內了。人死後,家人一律不梳頭、不洗臉,取下一切裝飾,也不能笑,不能高聲說話,更不能唱歌、跳舞。死者家門口,吊掛一個紅色陶罐,罐口用白羊毛或自哈達圍上,罐內放人三葷(血、肉、脂)、三素(乳、酪、酥)拌成的糌粑,用火點燃,使之冒煙,並每天添加,送給死鬼吃。
一般停屍3天,擇日舉行出殯儀式。出殯幾乎是天不亮的時候就開始,出殯的前一天把死者衣眼剝光。四肢捆成一團,用白氆氌蒙上。出殯那天早上,從放屍體的屋角,到家門口用糌粑劃一條線,然後由死者後代沿白線把屍背到門口,以盡孝道。到了門口,再由司葬者背屍至天葬場。當死者被背起時,後面有一個與死者同齡的人,一手拿掃把,一手拿破方簍,把糌粑白線掃掉,並把掃把、墊屍土坯統統放在簍裏,緊跟屍後,走到十字路口,扔到路口當中,把鬼送走。這天早晨,親朋好友都來爲死者送行,每人拿一柱香,一直送出城。
死者家人是不能到天葬場的,背屍人和送葬者均不得回頭望,並在這兩天內,司葬者及送葬者也不能到死者家中,防止將死者靈魂帶回家中,使家庭遭厄難。
到了葬場,先在葬臺附近焚香,鷲習慣見煙飛來尋食。司葬者便開始肢解屍體,若死者是僧徒,先在背上劃個有宗教意義的花紋,接着是剖腹、取髒、切肉、剝去頭皮、割掉頭顱,最後剁肉搗骨拌以糌粑餵食鷲。如果有沒喂盡的骨肉,就要一塊不剩地揀起,燒成灰,撒向四方。總之,要一點不剩地把屍體處理掉。至此,天葬儀式才告結束。
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