三十六計故事介紹:第二十六計指桑罵槐
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指着桑樹罵槐樹。比喻借題發揮,指着這個罵那個。
【原典】
大凌小者,警以誘之①。剛中而應,行險而順②。
【註釋】
①大凌小者,警以誘之:強大者要控制弱下者,要用警戒的辦法去誘導他。
②剛中而應,行險而順:語出《易經.師》卦。師卦名。本卦爲異卦相疊(坎下坤上)。本卦下卦爲坎爲水,上卦爲坤爲地,水流地下,隨勢而行。這正如軍旅之象,故名爲“師”。本卦《彖》闢說:“剛中而應,行險而順,以此毒天下,而民從之。”“剛中而應”是說九二以陽爻居於下坎的中信,叫“剛中”,又上應上坤的六五,此爲此應。下卦爲坎,坎表示險,上卦爲坤,坤錶示順,故又有“行險而順”之象。以此卦象的道理督治天下,百姓就會服從。這是吉祥之象。“毒”,督音,治的意思。
此計運用此象理,是說治軍,有時採取適當的強剛手段便會得到應和,行險則遇順。
【按語】
率數未服者以對敵,若策之不行,而利誘之,又反啓其疑,於是故爲自誤,責他人之失,以暗警之。警之者,反誘之也。此蓋以剛險驅之也。或曰:此遣將之法也。
【故事:優孟戲扮孫叔敖】
優孟是春秋時有名的戲子,平日裏以滑稽調笑取歡左右,深得楚莊王的寵愛。
楚國賢相孫叔敖死後不久,優孟在郊外看到孫叔敖的兒子在山上砍柴。優孟這才知道此位賢相身死蕭條,兒子淪落到靠砍柴爲生的地步。
優孟決心幫孫叔敖的兒子度過難關。經過一番思考之後,他特製了一套孫叔敖平時常穿的服裝,每日細心模仿孫叔敖的一舉一動。
一天,楚莊王在宮中大宴羣臣,優孟穿着孫叔敖的服裝走了過來。楚莊王遠遠一望,誤以爲孫叔敖復活,驚訝得差點叫出聲來,及至近前,纔看出是優孟所扮。楚莊王想起孫叔敖以前的功勞,感慨地對優孟說:“你若有孫叔敖的才幹,我願意拜你爲相。”出人意料的是,優孟並未磕頭謝恩,而是不以爲然地回答說:“做丞相有什麼好處,最後連自己的兒子的生計都保障不了!”接着,他把孫叔敖身後蕭條的狀況如實地告訴了楚莊王。楚莊王聽後,幡然醒悟,下令召孫叔敖的兒子入朝,加封晉爵,賜絹賞地,從此孫叔敖的兒子過上了富裕的生活。
優孟並不是直接勸諫楚莊王,而是裝扮成孫叔敖,對楚莊王進行旁敲側擊,使楚莊王明白了“人走茶涼”這一做法的危害性,從而幫助孫叔敖的兒子改善了生活條件。
優孟這一指桑罵槐的計謀巧妙適度,起到了良好的效果。
【故事:優伶戲諷權臣】
宋寧宗初年,外戚韓侂冑以爲輔佐有功,擅自專權,排斥異己,引起許多朝廷官員的不滿。韓侂冑北伐之前,誇下勝利的海口,誰知北伐一敗塗地,爲此他很是煩惱,整天垂頭喪氣。那些看不慣他專權的朝廷官員見機會來了,決定不疼不癢地污辱他一番。
一天,寧宗在皇宮賜宴,韓侂冑及羣臣皆應邀出席。酒過三巡之後,幾個優伶上來表演節目。有一個自稱樊遲的優伶先上臺,旁邊的優伶問:“是誰給你取的名字?”樊遲答:“孔夫子。”又有一個自稱樊哈的優伶走上臺,問他的名字是誰取的,他回答:“漢高祖”。最後有一個長相與韓侂冑相像的優伶上臺,自稱名叫樊惱,問這個奇怪名字的由來,他憂愁地說:“樊(煩)惱自取。”前來赴宴的人鬨堂大笑。韓侂冑知道這些優伶的表演肯定得到了某些官員的授意,但因沒有指名道姓,他又不好發作,只好忍氣吞聲地在一旁喝悶酒。
在這則歷史故事中,韓侂胃就屬於該罵而又不敢罵的人。但是,辦法是人想出來的。
優伶指桑罵槐的表演,辛辣地諷刺了一貫作威作福的權臣的醜態。
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